Heimat / Beziehungen/ abgeschnitten. Shukshin „Cut off“-Analyse Die Geschichte abgeschnitten Shukshin las eine kurze Nacherzählung

Schneiden. Shukshin „Cut off“-Analyse Die Geschichte abgeschnitten Shukshin las eine kurze Nacherzählung

Vasily Makarovich Shukshin ist ein außergewöhnlicher sowjetischer Schriftsteller. Die Hauptfiguren seiner Werke sind „Freaks“. Der Schriftsteller wählte diesen Typ für seine Bilder nicht zufällig: „In einem Narren, der unsere Straße entlang geht, steckt mehr Zeitepoche als in jedem Minister“, sagte er. Und tatsächlich haben wir einen einfachen Dorfbewohner vor uns, einen „guten Gesellen“. Er ist naiv, lustig, aber hat ein großes freundliches Herz. In der Geschichte „Cut off“ hat der Autor jedoch selbst etwas Seltsames mit der Figur gemacht und einen bösen, neidischen und arroganten „Freak“ geschaffen.

Mit dem Wort „abgeschnitten“ meinte die Hauptfigur die Fähigkeit, eine angeblich arrogante erfolgreiche Person, die aus der Stadt kam, um ihre Leistungen und Karriere zu demonstrieren, in den Augen anderer zu senken. Jedes Mal wurde Gleb Kapustin von Dorfbewohnern zu einem Abend mit einer wichtigen Person eingeladen, so dass er als kluger und belesener Mensch erklärte, dass diese Bürger nichts wirklich verstanden.

Der dörfliche Wahrheitssucher protzte mit pseudoklugen Maximen, wie zum Beispiel "das Problem des Schamanismus in den nördlichen Territorien". Er las dies alles aus den Zeitungen, prägte es sich ein, verstand aber nicht, wovon die Artikel sprachen. Die Gelehrten assimilierten nur die äußere Manifestation des Lernens. Seine Leidenschaft, einen Gast mit dem Gesicht in den Schlamm zu tauchen, erklärte er so: „Ich klicke gerne auf die Nase – fahre nicht über die Wasserlinie! Demütig, liebe Kameraden …“. Das heißt, er selbst sah seine Frechheit nicht, aber er bemerkte sie bereitwillig bei jedem besuchenden Bürger. Die Bedeutung des Wortes "abschneiden" in Bezug auf den Inhalt der Geschichte wird im gewöhnlichen Sinn des Verbs offenbart. Reife Ähren wurden im Dorf geschnitten. Daher gaben die Nachbarn Kapustins Verhalten einen Spitznamen, in Anspielung auf ihre alltäglichen Erfahrungen im Feld.

Hauptdarsteller

Gleb Kapustin ist ein einfacher Bauer aus dem Dorf. Der Autor beschreibt ihn so: "Ein dicklippiger, blonder Vierziger, belesen und sarkastisch." Er ist in seiner Umgebung berühmt für seine Fähigkeit, erfolgreiche Menschen „abzuschneiden“, daher laden ihn die Dorfbewohner in Erwartung des Spektakels immer zu solchen Treffen mit Stadtbewohnern ein, die zu Verwandten gekommen sind. Gleb ist eine gallige und arrogante Person, ohne Taktgefühl. Er hat eine sehr hohe Meinung von sich selbst und seinem lückenhaften Wissen, daher zögert er nicht, Menschen in die Schranken zu weisen, auch wenn ihnen dieser Platz nicht passt.
Kandidat der Wissenschaften Konstantin Ivanovich Zhuravlev ist eine intelligente und gebildete Person mit einer guten Ausbildung. Er kam mit seiner Familie, um seine Mutter zu besuchen. Begleitet wird er von seiner Frau und seiner Tochter. Er kann nicht als arrogant oder stolz bezeichnet werden, er behandelt andere mit Respekt. Es gibt keinen Snobismus oder übertriebenes Pathos in seinem Verhalten. Deshalb verliert er ein verbales Duell mit Kapustin, weil er sich seiner Unhöflichkeit nicht blamiert: Er unterbricht nicht, übersetzt das Thema nicht, wird nicht persönlich.

Thema

In der Geschichte "Cut off" thematisiert der Autor die Ignoranz des Dorfes und den moralischen Verfall. Die Dorfbewohner merken nicht, dass Gleb nicht wirklich etwas Genaues weiß, sondern nur kluge Worte aus den Zeitungen anhäuft. Aber sie sehen gerne, wie sie einen Menschen demütigen, der etwas erreichen könnte. Das belustigt ihre Eitelkeit, und sie denken, dass in der Stadt jeder nur seinen Preis zahlt, aber sie sind nichts wert, aber sie, die Arbeiter, verdienen wirklich alle städtischen Freuden und Möglichkeiten. Gleichzeitig merkt keiner von ihnen, dass sie einen unschuldigen Gast beleidigen.
Auch das Thema Neid kommt nicht zu kurz. Der Protagonist ist eifersüchtig auf Besucher und versucht daher, ihnen Schaden zuzufügen. Er wird von Stolz heimgesucht, weil er sich für besser und klüger hält als Professoren und Anwärter der Wissenschaft. Aber sein Talent wird nicht geschätzt, und er beschließt, allen das vergeblich zu beweisen.
Bildung und Kultur kommen zu einer Person als Ergebnis einer langfristigen Ausbildung und des Kontakts mit Menschen, daher antwortet Zhuravlev, der diese Eigenschaften erhalten hat, seinem Täter nicht mit derselben Münze. Er zeichnet sich durch seine Erziehung und seine Fähigkeit aus, Menschen zu verstehen, die es ihm nicht erlauben, Menschen „abzuschneiden“.

Probleme

In Shukshins Arbeit gibt es ziemlich ernste soziale und moralische Probleme. Erstens hebt er den Mangel an Bildung auf dem Land hervor, wo die Bewohner nicht zwischen Wissen und großen Worten unterscheiden. Aus dieser Ignoranz verhärten sie sich und akzeptieren den Erfolg eines anderen nicht, sie wollen eine wirklich kluge Person demütigen und ausbuhen. Aber der Autor schiebt dies nicht so sehr auf sich selbst, sondern auf das Bildungssystem in ländlichen Gebieten, das nicht die Persönlichkeit entwickelt, sondern nur maschinelle landwirtschaftliche Arbeit lehrt. Zweitens ist der Konflikt zwischen dem Individuum und der Masse offensichtlich, wo letztere versucht, ein Fremdes aus sich herauszutreiben. Das ist das Problem des Neids, der die Menschen zur Gemeinheit treibt. Drittens demonstriert Kapustin selbst die lächerlichen Vorurteile und Unvollkommenheiten der Selbsterziehung, die in einer für die Verbesserung des Intellekts ungünstigen Umgebung gebildet werden.

Die Bedeutung der Geschichte

Die Hauptidee in Shukshins Geschichte "Cut off" ist die Verurteilung des Neides gegenüber Menschen, die einige bedeutende Höhen erreicht haben. Immerhin versuchte Gleb Kapustin mit seiner hängenden Zunge, aber ohne nennenswertes Wissen (sein Horizont war nur durch fragmentarische Informationen aus der Zeitschrift Vokrug Sveta begrenzt), sich über kluge, versierte Spezialisten mit einem echten Gepäck an Wissen zu erheben. Und das ist ihm, wie es Kapustin selbst schien, mehr als gelungen. Die vom Autor festgelegte Bedeutung besteht darin, den Lesern zu zeigen, zu welcher Taktlosigkeit ihre aufgeblasene Einbildung führen kann und wie schwierig es für eine unwissende Person ist zu verstehen, wo Wissen endet und Wortschwall beginnt.

Kritik

Einst wurden die Bilder der beiden Hauptfiguren, eines Professorkandidaten und eines „belesenen“ Dorfbewohners, zu einem Anlass für literarische Kontroversen. Außerdem wurde der Diskussion über den Spinner aus dem Dorf mehr Aufmerksamkeit geschenkt als der Wissenschaftsprofessor. Dieses Vorgehen ist naheliegend, da im Verhalten des angekommenen Kandidaten keine abschätzige Haltung gegenüber anderen zu finden ist.

Zum Beispiel hat der Rezensent A. Urban auf der Grundlage des vorgestellten Typs von Kapustin eine neue soziale Gruppe von „Müßigrednern“ herausgegriffen, die in der UdSSR als Folge des Informationsbooms auftauchten, als es Medien und Post gab besonders entwickelt. Der Literaturforscher V. Korobov, der Urban zustimmte, argumentierte, dass Glebs Verhalten nicht unvernünftig sei: Er könne den Spott und den Snobismus der Stadtbewohner mehr als einmal ertragen, so dass seine Rache eine solche Reaktion bei den Dorfbewohnern hervorrief. Die Kritikerin V. Apukhtina bemerkte, dass sich die Hauptfigur wie ein religiöser Fanatiker als Träger der höchsten Gerechtigkeit betrachtet. Es gibt etwas in ihm von Raskolnikov, der glaubte, er habe das Recht, andere Menschen zu beurteilen (L. Bodrova schreibt darüber). Der Literaturkritiker V. Yarantsev verglich Gleb mit Stenka Razin und anderen populären Rebellen, die gegen soziale Ungleichheit rebellierten. In seinem komischen Durchsetzungsdrang ahnt der Rezensent den Wunsch nach höherer Gerechtigkeit und die Überwindung der kulturellen Kluft zwischen Stadt und Land.

Die Geschichte „Cut off“ ist auch für Linguisten interessant, die Kapustins Redetechniken analysieren. Sie sehen in ihnen aggressives Sprechverhalten, geprägt von Spitzfindigkeiten, Faktenjonglieren, Provokationen etc. N. Golev und Yu. Shcherbinina haben ausführlich darüber geschrieben.

Viele „edle“ Leute kamen aus dem kleinen Dorf Novaya: ein Oberst, zwei Piloten, ein Korrespondent ... Die Dorfbewohner sind stolz auf bedeutende Landsleute, aber sie empfinden auch eine gewisse Eifersucht des Dorfes für die Stadtbewohner, die zu prominenten Persönlichkeiten geworden sind. Lass sie nicht zu viel verlangen, lass sie wissen, dass diejenigen, die in ihrem Heimatdorf geblieben sind, auch nicht mit einem Bastard geboren werden!

Adlige kommen, um ihr Heimatland zu besuchen, und versammeln normalerweise Dorfbewohner zu einem Fest anlässlich ihrer Ankunft. Die Einwohner von Novaya mögen es, wenn einer der Dorfbewohner während solcher Treffen die Stadt „abschneidet“: Sie bringen ihn mit komplizierten Reden und kniffligen Fragen zum Stillstand und zeigen die Überlegenheit der einfachen Dorfbewohner gegenüber den gebildeten Stadtbewohnern. Gleb Kapustin, ein blonder Mann, der gerne Zeitung liest und fernsieht, gilt als Meister des schönen „Abschneidens“ der urbanen Literaten im Dorf.

Nach der Ankunft eines weiteren edlen Landsmannes versammeln sich die Bauern aus Novaya auf der Veranda von Kapustin und nehmen ihn als erfahrenen Faustkämpfer mit auf die Zusammenkünfte mit dem Besucher und freuen sich auf das Vergnügen, zu hören, wie Gleb die Städter abschneidet.

Diesmal wird die alte Frau Agafya Zhuravleva von ihrem Sohn Konstantin Ivanovich, Ph.D., mit seiner Frau Valentina, ebenfalls eine Kandidatin, besucht. Am Abend desselben Tages deckt Agafya den Tisch für die Dorfbewohner. An der Spitze der Dorfbauern kommt auch Gleb Kapustin nach Agafya. Er setzt sich für ein Leckerli hin und beginnt sofort, "sich dem Sprung zu nähern".

Mit sprühendem Humor geschrieben, bildet der Dialog zwischen dem „schlauen“ Kapustin und dem Kandidat der Wissenschaften Konstantin Iwanowitsch das Zentrum von Shukshins Erzählung „Cut off“. Kapustin, der sein „Wissen“ aus Nachrichtenfetzen aus Radio- und Fernsehsendungen schöpft, kontrastiert erfolgreich städtische Gelehrsamkeit mit ländlichem Einfallsreichtum.

Gleb beginnt ein Gespräch mit dem "Kandidaten" und fragt sich zunächst, was moderne Denker über den "Primat von Geist und Materie" denken - gibt es "darüber unter den Philosophen Verwirrung"? Konstantin Iwanowitsch fängt an zu lachen. Mit dem Gefühl, mit dem Finger in den Himmel zu schlagen, übersetzt Gleb das Gespräch geschickt in „das Problem des Schamanismus in bestimmten Regionen Sibiriens“. Dem zögernden Naturwissenschaftler fällt nicht sofort eine Antwort ein. Immer mehr in die Offensive gehend, fragt Kapustin, ob „die Annahme stimmt, dass der Mond in einer künstlichen Umlaufbahn liegt und intelligente Wesen darin leben“? Immerhin fingen die Menschen an, zum Mond zu fliegen, und es könnte sich herausstellen, dass "in einem schönen Moment intelligente Wesen es nicht ertragen und herauskriechen, um uns zu treffen". Kapustin fragt den Kandidaten, ob er einen Weg kennt, damit sich Erdlinge und Verrückte verstehen, wenn sie sich begegnen. Verblüfft findet Konstantin Iwanowitsch wieder nicht, was er sagen soll. Gleb bietet dann eine originelle und einfache Lösung an:

- Ich schlage vor: Zeichne ein Diagramm unseres Sonnensystems auf den Sand und zeige ihm, dass ich von der Erde komme, sagen sie. Dass ich trotz der Tatsache, dass ich in einem Raumanzug stecke, auch einen Kopf habe und auch ein fühlendes Wesen bin. Zur Bestätigung können Sie ihm auf dem Diagramm zeigen, woher er kommt: Zeigen Sie auf den Mond, dann auf ihn. Ist es logisch? Wir haben also herausgefunden, dass wir Nachbarn sind ...

Einen vollen Sieg über die gebildeten Städter feiernd, stellt Kapustin sie vor sich hin: „Du solltest wenigstens Zeitung lesen – das stört die Kandidaten auch nicht. Sie werden die Dorfbewohner jetzt nicht überraschen, wenn Sie in ein Taxi steigen und fünf Koffer aus dem Kofferraum ziehen. Hier sahen wir Kandidaten und Professoren und Oberste. Also öfter mal auf den Boden gehen. Bei Gott, darin liegt ein vernünftiger Anfang.

Wassilij Schukshin. Schneiden. Gelesen von P. Shkalov

Ein Fest bei Agafia wird beinahe zum Skandal. Der fassungslose Konstantin Iwanowitsch nennt Kapustin "einen typischen Demagogen-Verleumder". Gleb kontert mit der Behauptung, er habe noch nie in seinem Leben einen einzigen anonymen Brief geschrieben, und rät den Ehepartnern der Kandidaten, weiterhin „etwas gesammelter und vorbereiteter zu sein, bevor sie zu den Menschen gehen – sonst kann man sich leicht darin wiederfinden Dummköpfe.“

Mit stolzer Würde verlässt Kapustin die Hütte, und die begeisterten Dorfbewohner erinnern sich noch lange daran, wie er den Stadtkandidaten „abgezogen“ und „abgeschnitten“ hat.

Der Sohn Konstantin Ivanovich kam zu der alten Frau Agafya Zhuravleva. Mit Frau und Tochter. Anschauen, entspannen. Ich fuhr mit einem Taxi vor, und die ganze Familie schleppte lange ihre Koffer aus dem Kofferraum. Am Abend erfuhr das Dorf die Details: Er selbst ist Kandidat, seine Frau ist auch Kandidatin und seine Tochter ist Schülerin.

Abends versammelten sich Bauern auf der Veranda von Gleb Kapustin. Irgendwie kam es, dass viele Adlige aus ihrem Dorf kamen - ein Oberst, zwei Piloten, ein Arzt, ein Korrespondent. Und so geschah es, dass, als die Adligen abends ins Dorf kamen und sich die Menschen in der Hütte drängten, Gleb Kapustin kam und dem edlen Gast den Weg abschnitt. Und jetzt ist der Kandidat Schuravlew angekommen...

Gleb ging zu den Bauern auf die Veranda hinaus und fragte:

Sind die Gäste zu Oma Agafya gekommen?
Kandidaten!
Kandidaten? Gleb war überrascht. - Sehen wir uns die Kandidaten an.

Es stellte sich heraus, dass die Männer Gleb wie einen erfahrenen Faustkämpfer führten.

Kandidat Konstantin Iwanowitsch begrüßte die Gäste freudig und wirbelte um den Tisch herum. Russel. Das Gespräch verlief freundschaftlicher, sie begannen, Gleb Kapustin zu vergessen ... Und dann knallte er auf den Kandidaten.

In welchem Bereich identifizierst du dich? Philosophie?
Kannst du das sagen?
Und wie definiert nun die Philosophie den Begriff der Schwerelosigkeit?
Warum jetzt?
Aber immerhin ist das Phänomen vor kurzem geöffnet. Naturphilosophie definiert es so, strategische Philosophie ganz anders...
Ja, es gibt keine solche Philosophie - strategisch, - der Kandidat wurde aufgeregt. - Worüber redest du?
Ja, aber es gibt eine Dialektik der Natur, - fuhr Gleb ruhig und mit allgemeiner Aufmerksamkeit fort. - Und die Philosophie definiert die Natur. Deshalb frage ich: Gibt es Verwirrung unter den Philosophen?

Der Kandidat lachte herzlich. Aber man lachte und fühlte sich unbehaglich. Er rief seine Frau an: „Valya, wir führen hier ein seltsames Gespräch!“

Nun, - fuhr Gleb fort, - wie denkst du über das Problem des Schamanismus?
Ja, es gibt kein solches Problem! - Der Kandidat hat wieder aufgeschlitzt.

Jetzt lachte Gleb.

Nun, nein, es gibt keinen Prozess. Kein Problem, aber diese ... tanzen, läuten Glocken. Ja? Aber mit dem same-la-nii ist es, als ob sie nicht existieren würden. Das ist richtig ... Noch eine Frage: Wie denken Sie darüber, dass der Mond auch das Werk des Geistes ist? Dass es intelligente Wesen darauf gibt.
Na und? fragte der Kandidat.
Und wo sind Ihre Berechnungen der natürlichen Trajektorien? Wie kann Ihre Weltraumwissenschaft hier allgemein angewendet werden?
Wen fragst du?
Interessant, wozu? - fragte der Kandidat ironisch und sah seine Frau bedeutend an. Dies tat er vergebens, denn ein bedeutungsvoller Blick wurde abgefangen. Gleb schoss in die Höhe und traf den Kandidaten von dort:
Laden Sie Ihre Frau zum Lachen ein. Nur werden wir vielleicht erst lernen, wenigstens Zeitungen zu lesen. Auch Kandidaten können davon profitieren...
Hör mal zu!
Nicht hören. Sie hatten sozusagen Lust. Lassen Sie mich Ihnen sagen, Herr Kandidat, dass eine Kandidatur kein Anzug ist, den Sie gekauft haben – und zwar ein für alle Mal. Und auch der Anzug muss von Zeit zu Zeit gereinigt werden. Und die Kandidatur ist es noch mehr ... es ist notwendig, sie zu unterstützen.

Es war peinlich, den Kandidaten anzusehen, er war offensichtlich ratlos. Die Männer wandten die Augen ab.

Natürlich können Sie uns überraschen, mit dem Taxi zum Haus fahren, fünf Koffer aus dem Kofferraum ziehen ... Aber ... wenn Sie zu diesen Leuten kommen, dann müssen Sie besser vorbereitet sein. Gesammelt. Bescheidener.
Wo ist unsere Indiskretion? - Kann die Frau des Kandidaten nicht ausstehen.
Aber wenn du alleine bist, denk gut nach. Auf Wiedersehen. Es ist schön, seinen Urlaub zu verbringen ... unter den Menschen!

Gleb gluckste und verließ langsam die Hütte. Er hörte nicht, wie die Bauern später, als sie sich von dem Kandidaten entfernten, sagten: „Er hat ihn weggezogen! ... Schlau, Hund. Woher weiß er vom Mond?.. Abgeschnitten. In der Stimme der Bauern ist sogar sozusagen Mitleid mit den Kandidaten, Sympathie. Gleb Kapustin überraschte dennoch. Toll. Sogar bewundert. Auch wenn es keine Liebe gab. Gleb ist grausam, und niemand hat jemals und nirgendwo Grausamkeit geliebt.

nacherzählt

Abends versammelten sich Bauern auf der Veranda von Gleb Kapustin. Irgendwie kam es vor, dass viele Adlige aus ihrem Dorf kamen - ein Oberst, zwei Piloten, ein Arzt, ein Korrespondent. Und so geschah es, dass, als die Adligen abends ins Dorf kamen und sich die Menschen in der Hütte drängten, Gleb Kapustin kam und dem edlen Gast den Weg abschnitt. Und jetzt ist der Kandidat Schuravlew angekommen...

Gleb ging zu den Bauern auf die Veranda hinaus und fragte:

- Sind die Gäste zu Oma Agafya gekommen? - Kandidaten! - Kandidaten? Gleb war überrascht. Sehen wir uns die Kandidaten an.
Es stellte sich heraus, dass die Männer Gleb wie einen erfahrenen Faustkämpfer führten.
Kandidat Konstantin Iwanowitsch begrüßte die Gäste freudig und wirbelte um den Tisch herum. Russel. Das Gespräch verlief freundlicher, sie begannen, Gleb Kapustin zu vergessen ... Und dann fiel er auf den Kandidaten.
- In welchem Bereich identifizierst du dich? Philosophie? - Kann man so sagen - Und wie definiert die Philosophie nun den Begriff der Schwerelosigkeit? - Warum - jetzt? - Aber das Phänomen wurde erst kürzlich entdeckt. Naturphilosophie wird es so definieren, strategische Philosophie - ganz anders ... - Ja, so eine Philosophie gibt es nicht - strategisch, - der Kandidat war begeistert. „Wovon redest du?“ „Ja, aber es gibt eine Dialektik der Natur“, fuhr Gleb ruhig und mit allgemeiner Aufmerksamkeit fort. „Die Natur wird durch die Philosophie definiert. Deshalb frage ich: Gibt es Verwirrung unter den Philosophen?
Der Kandidat lachte herzlich. Aber man lachte und fühlte sich unbehaglich. Er rief seine Frau an: „Valya, wir führen hier ein seltsames Gespräch!“
„Nun“, fuhr Gleb fort, „wie denkst du über das Problem des Schamanismus?“ „Ja, es gibt kein solches Problem! Der Kandidat schlug erneut zu.
Jetzt lachte Gleb.
Es war peinlich, den Kandidaten anzusehen, er war offensichtlich ratlos. Die Männer wandten die Augen ab.
- Natürlich können Sie uns überraschen, mit einem Taxi zum Haus fahren, fünf Koffer aus dem Kofferraum ziehen ... Aber ... wenn Sie zu diesen Leuten kommen, müssen Sie besser vorbereitet sein. Gesammelt. Bescheiden.- Ja, was ist unsere Indiskretion? - Die Frau des Kandidaten konnte es nicht ertragen - Aber wenn Sie allein gelassen werden, denken Sie gut nach. Auf Wiedersehen. Es ist schön, seinen Urlaub zu verbringen ... unter den Menschen!
Gleb gluckste und verließ langsam die Hütte. Er hörte nicht, wie die Bauern später, als sie sich von dem Kandidaten entfernten, sagten: „Er hat ihn weggezogen! ... Schlau, Hund. Woher weiß er vom Mond?.. Abgeschnitten. In der Stimme der Bauern ist sogar sozusagen Mitleid mit den Kandidaten, Sympathie. Gleb Kapustin überraschte dennoch. Toll. Sogar bewundert. Auch wenn es keine Liebe gab. Gleb ist grausam, und niemand hat jemals und nirgendwo Grausamkeit geliebt.

Zusammenfassung von Shukshins Geschichte „Cut off“

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Viele Leute kennen den Schriftsteller, Regisseur und Schauspieler Vasily Makarovich Shukshin. 1970 schrieb er eine Kurzgeschichte. Vasily Shukshin nannte ihn "Cut off". Eine Zusammenfassung hilft dem Leser, sich schnell mit der Handlung der Arbeit vertraut zu machen und mehr über die Helden der Geschichte zu erfahren. Es gibt sowohl positive als auch negative Charaktere.

Die Geschichte beginnt damit, wie ihr Sohn Konstantin Ivanovich zu seiner Mutter Agafya Zhuravleva ins Dorf kam. Er kam nicht allein, sondern zusammen mit seiner Frau und seiner Tochter. Das ist der Anfang, den der Autor in seiner Geschichte gefunden hat. Warum hat Shukshin seine Arbeit „Cut off“ genannt? Die Hauptfiguren helfen bei der Beantwortung dieser Frage.

Gleb Kapustin

Die Hauptfiguren der Erzählung wurden dem Leser bereits vorgestellt. Aber es wäre unvollständig, ohne Gleb Kapustin zu erwähnen. Nicht ohne Grund versammelten sich die Bauern am Tag der Ankunft von Konstantin Iwanowitsch und seiner Frau Valentina auf der Veranda von Kapustin. Sie hatten bereits die Angewohnheit, berühmte Leute zu besuchen, die ins Dorf kamen.

Da waren viele. Obwohl das Dorf klein war, hatte es zwei Piloten, einen Korrespondenten, einen Arzt und sogar einen Oberst. Alle erinnerten sich genau daran, wie Kapustin ihn „in eine Pfütze gesteckt“ habe. Es gab einen Streit darüber, wer 1812 den Befehl gab, Moskau niederzubrennen. Der Oberst wusste es entweder nicht oder war verwirrt, sagte aber, dass es Rasputin war. Es war ein Triumph für Gleb, der die richtige Antwort wusste. Jeder erinnerte sich später daran, wie geschickt Kapustin einen moralischen Sieg über den Oberst errang. Wie Shukshin durch die Lippen der Bauern sagte, „schnitt er ab“. Die Zusammenfassung wird zeigen, wie sich Gleb in Agafias Haus verhalten hat.

Debatte über nichts

Es wurde beschlossen, zu den Zhuravlevs zu gehen. Die Männer betraten das Haus. Sie wurden herzlich begrüßt, der Tisch gedeckt. Da begannen die Gespräche. Kapustin fragte Konstantin Iwanowitsch, wie die Wissenschaft Schwerelosigkeit heute definiert. Er antwortete, es sei dasselbe wie zuvor. Dann fragte Gleb, wie Zhuravlev zum Problem des Schamanismus stehe. Er sagte, dass es kein solches Problem gebe, aber Kapustin hörte nicht auf. Er fing an zu argumentieren, dass es Leute mit Tamburinen gibt, aber es gibt dann keine Probleme? Mit seiner nächsten Frage unterbrach Kapustin, wie Shukshin sagt, das Wort. Eine kurze Zusammenfassung nähert sich der Auflösung der Handlung.

Der Demagoge fragte Konstantin Iwanowitsch nach seiner Meinung zum Mond. Sie sagen, dass der Mond eine Schöpfung des Geistes ist. Kapustin selbst würde, wenn er einem außerirdischen Geist begegnete, anfangen, mit ihm zu sprechen, indem er Diagramme verwendete. Er würde unseren Planeten zeichnen und auf sich selbst zeigen, damit ein Wesen einer anderen Zivilisation weiß, woher er kommt.

Vasily Shukshin "Abgeschnitten". Eine Zusammenfassung beendet die Geschichte

Zur gleichen Zeit sah Zhuravlev Valentina lächelnd an, aber Kapustin konnte ihm das Grinsen nicht verzeihen und begann eine verbale Attacke. Er sagte, dass es für die Kandidaten auch gut sei, gelegentlich die Presse zu lesen. Wenn Zhuravlev mit fünf Koffern in ein Taxi gerollt ist, bedeutet dies nicht, dass er alle überrascht hat. Kapustin sagte weiter, bevor man zu den Leuten gehe, solle man versuchen, bescheidener und zurückhaltender zu sein. Konstantin und seine Frau sahen Gleb verwirrt an. Aber er sah sie siegreich an und verabschiedete sich mit seinen Freunden.

Hier ist eine Kurzgeschichte, die von einer talentierten Person geschrieben wurde. Jetzt ist klar, warum Shukshin seine Geschichte „Cut it off“ nannte. Die Zusammenfassung führte den Leser in diese Arbeit ein.