Speisekarte
Ist gratis
Anmeldung
Heimat  /  Er sie/ Leidenschaftswoche. Die letzten Tage des irdischen Lebens Christi

Leidenschaftswoche. Die letzten Tage des irdischen Lebens Christi

Die letzten Tage des irdischen Lebens unseres Herrn Jesus Christus Innokenty von Cherson

Kapitel XXVII: Die letzten Ereignisse am Kreuz Jesu

Die Hohenpriester bitten Pilatus, das Leben der Gekreuzigten um des kommenden Sabbats willen zu verkürzen. - Brechen der Beine des Gekreuzigten. - Die Beine von Jesus Christus sind nicht wegen Seines Todes gebrochen. - Einer der Krieger durchbohrt seine Rippe. - Abfluss von Blut und Wasser. - Zeugnis über diesen Johannes, - Wofür er besonders aussagekräftig ist. - Erfüllung in diesem Fall von zwei Prophezeiungen.

Während einige mehr oder weniger reuig, andere hartnäckig waren, näherte sich der schreckliche Tag dem Abend, der, da er bereits wichtig war, weil es das Ende des ersten Ostertages war, durch die Tatsache, dass der Samstag für sie bestimmt war, noch heiliger wurde , laut den Juden, die Königin der Feiertage (Johannes 19:31). Für die zahlreichen feiernden Menschen, die früher an den Mauern der Stadt entlanggingen und sich auf den sie umgebenden Hügeln versammelten, wäre es sehr unangenehm, wenn die Gekreuzigten und am nächsten Tag mitten auf Golgatha, ganz in der Nähe, an den Kreuzen stehen blieben Tore von Jerusalem. Außerdem wäre gegen das Gesetz verstoßen worden, das vorschreibt, dass hingerichtete Kriminelle vor Sonnenuntergang begraben werden müssen. Die Hohepriester fühlten diese Unanständigkeit und beschlossen, das Leben der Gekreuzigten zu verkürzen, damit ihre Körper vor dem Sabbat der Erde übergeben werden konnten. Da die nun vollzogene Hinrichtung in allem vom Prokurator abhing, war auch seine Zustimmung notwendig, um das Leben des Gekreuzigten zu verkürzen. Die Hohenpriester schämten sich nicht, Pilatus noch einmal nach dieser Tat zu fragen, die für die Henker des Volkes angemessener war als für die ersten Diener des Gottes Israels. Diese Schande wurde mit Schadenfreude belohnt, dem gekreuzigten Jesus (die Hohepriester gingen vor seinem Tod zu Pilatus) neue Qualen aufzuerlegen und seinen Leichnam in den Händen zu halten. Zweifellos hätten sie ihn zusammen mit den Bösewichten an einem ekelhaften Ort begraben, und vielleicht hätten sie ihm das Begräbnis ganz entzogen, um es zu einem Gegenstand allgemeiner Verachtung zu machen, denn die Juden verabscheuten nichts so sehr wie unbestattet tot.

Pilatus stimmte widerspruchslos der Bitte der Hohenpriester zu, was nach jüdischem und römischem Brauch völlig gerecht war. Neue Soldaten wurden geschickt, um den Befehl auszuführen. Der heilige Johannes stand noch am Kreuz Jesu, als sie nach Golgatha kamen. Seine Geschichte wird nun als einzige Quelle unserer Geschichte dienen.

Beide mit Jesus gekreuzigten Verbrecher waren noch am Leben, also brachen sich die Soldaten sofort die Beine. Als sie sich Jesus Christus näherten, zeigte sich ihnen etwas anderes: völlige Bewegungs- und Atemlosigkeit, geschlossene Augen, gesenkter Kopf zeugten davon, dass er bereits gestorben war. Die römischen Soldaten wagten es nicht, den leblosen Körper zu foltern und die Toten zu töten. Nur einer von ihnen, der sich wahrscheinlich des Todes versichern wollte, schlug Jesus Christus mit einem Speer in die Seite. Da es bei diesem Schlag keine Bewegung und keine Reaktion der Nerven gab und da der Schlag selbst (wahrscheinlich) stark und tödlich war, gab es weder für die Feinde noch für die Freunde Jesu mehr Zweifel, dass er wirklich gestorben war. Das Geschwür blutete jedoch sofort Blut und Wasser oder eine wasserähnliche Flüssigkeit, die normalerweise im menschlichen Körper vorkommt. Ein solcher Blutausfluss und die Worte Jesu Christi nach der Auferstehung des Thomas: „Heb deine Hand und lege sie in meine Seite“ (Johannes 20, 27) zeigen, dass die Wunde tief war, und das Herausfließen von wasserähnlicher Feuchtigkeit lässt uns glauben, dass Jesus Christus in der linken Seite, im Atrium, durchbohrt wurde. Da ein toter Körper, egal wie schwer er verwundet ist, niemals Blut sickert, glaubten einige der Kirchenväter, dass Blut und Wasser aus dem Leib Jesu Christi durch die direkte Kraft Gottes zum Gedenken an das Abendmahl geflossen sind Eucharistie.

St. John, der dieses Ereignis als Augenzeuge erzählt, drückt sich besonders eindringlich aus und stoppt die Voraufmerksamkeit des Lesers mit den folgenden Worten: Und derjenige, der (Johannes) sah, bezeugte, und wahrhaftig ist sein Zeugnis; und die Nachricht, dass er die Wahrheit spricht, dass Sie glauben"(Johannes 19, 35).

Was ist der Zweck dieser Bemerkung? Was will der Evangelist seinen Lesern versichern? Warum musste das Durchbohren des Leichnams Jesu am Kreuz mit einem Speer und das Herausfließen von Blut und Wasser mit solcher Ausdruckskraft angezeigt werden?

Um dies zu erklären, glaubte man schon in der Antike, der Gedanke und die Äußerung des Evangelisten richteten sich gegen die ketzerischen Docets, die den menschlichen Körper für das Produkt einer bösen Neigung hielten und argumentierten, dass Jesus Christus (ihrer Meinung nach einer der Äonen) nahm keinen wahren menschlichen Körper an, sondern nur einen (feinstofflichen) Geist von ihm, der, obwohl er ans Kreuz genagelt war, kein Leid ertragen musste. Daher wollte Johannes als Augenzeuge seinen Lesern in einer Warnung vor Docets versichern, dass der Leib Jesu Christi sowohl während seines Lebens als auch nach seinem Tod dem tatsächlichen menschlichen Körper, bestehend aus Fleisch und Blut, vollkommen ähnlich war . Diese Meinung wird nicht nur durch die Geschichte bestätigt (denn die Häresie der Dokets erschien im ersten Jahrhundert und existierte gerade in Kleinasien, wo das Johannesevangelium geschrieben wurde), sondern auch an einigen Stellen in den Johannesbriefen, die ebenfalls sehr sind merklich gegen den Doketismus gerichtet (1 Joh 4, 1–3). Es könnte auch passieren, wie einige vermuten, dass es zur Zeit der Abfassung des Johannesevangeliums Menschen gab, die an der Realität des Todes Jesu Christi zweifelten: entweder weil er nicht lange am Kreuz blieb und den Tod nicht erlitt Beinbruch oder wegen des von den Juden entlehnten Vorurteils, dass der Tod nicht mit der Würde des Messias vereinbar sei. Um solche Menschen aus dem Irrtum herauszuführen, diente die Geschichte des Johannes vom Durchbohren der Rippe Jesu mit einem Speer als sehr mächtiges Werkzeug, das die Ungläubigsten davon überzeugen sollte, dass der Sohn Gottes sich aus Gehorsam gegenüber dem Vater selbst erniedrigt hat nicht nur zum Kreuz, sondern auch zum Tod am Kreuz.

Aber unabhängig von diesen Motiven und Zielen, St. Johannes konnte nicht umhin, seine und die Aufmerksamkeit aller auf das Ereignis zu lenken, das wir in Betracht ziehen, nur weil darin, wie er selbst feststellt, zwei wichtige Vorhersagen des Alten Testaments über den Messias erfüllt wurden. Der erste von ihnen lautete: der Knochen wird nicht davon brechen, Sonstiges: sie werden nan ansehen, sein selbes probodosha.

Die erste dieser Vorhersagen von Moses (2. Mose 12:10) bezog sich speziell auf das Passalamm, das die Israeliten im Ganzen backen sollten, ohne einen einzigen Knochen darin zu zerdrücken oder zu brechen. Laut St. Johannes, das Osterlamm, war in dieser Hinsicht eine vorherbestimmte Darstellung des wahren, jetzt auf Golgatha geschlachteten Lammes Gottes, dem auch kein einziger Knochen gebrochen war. Ohne auf die Natur der alttestamentlichen Typen einzugehen, von denen sich viele durch Jesus Christus während seines Leidens erfüllten und die um die Zeit des Kommens Christi von den jüdischen Rabbinern selbst bemerkt wurden, wollen wir nur sagen, dass die nicht- Das Brechen der Knochen, das beim Osterlamm völlig unnötig ist, war nicht nur sehr anständig, sondern auch notwendig für das wahre Lamm Gottes – Jesus Christus. St. John musste darüber umso mehr nachdenken, als er hörte, wie Johannes der Täufer ihn das Lamm Gottes nannte, und dass der Tod Jesu Christi am Passahtag folgte, als das Osterlamm geschlachtet wurde.

Die zweite Vorhersage stammt aus der prophetischen Vision von Sacharja (Sacharja 12:10), der die zukünftige Befreiung des jüdischen Volkes von den sie umgebenden Katastrophen beschreibt und sagt, dass die reuigen Israeliten zu dieser Zeit mit Weinen auf den Einen schauen werden, den sie zuvor gehasst, beleidigt und durchbohrt. Aus der Prophezeiung von Sacharja geht nicht hervor, wer genau von den untreuen Juden durchbohrt wurde oder werden wird, vor wem sie später bereuen werden. Aber die ganze Beschreibung ist so, dass man beim Lesen seiner Gedanken unwillkürlich bei Jesus Christus stehen bleibt, der am Kreuz durchbohrt ist, zumal die Geschichte des jüdischen Volkes keine Person darstellt, zu der die Worte des Propheten zumindest mit einer geringen Wahrscheinlichkeit gehören könnten zugeordnet sein.

Aus dem Buch Patriarchen und Propheten Autor Weiße Elena

Kapitel 49 JESUS' LETZTE WORTE Dieses Kapitel basiert auf Josua 23 und 24. Die Kriege und Eroberungen endeten und Joshua kehrte in seine friedliche Ecke in Tamnaf Sarai zurück. „Lange nachdem der Herr Israel Ruhe von allen seinen Feinden von allen gegeben hatte

Aus dem Buch Leben Jesu Autor Renan Ernst Joseph

Kapitel XXVII. Das Schicksal der Feinde Jesu Nach der von uns angenommenen Rechnung ist Jesus im Jahr 33 n. Chr. gestorben. Jedenfalls konnte es nicht vor dem Jahr 29 erfolgen, da die Predigt von Johannes und Jesus erst im Jahr 28 (Lk 3,1) und nicht später als im Jahr 35 begann, denn im Jahr 36,

Aus dem Buch Auf der Suche nach dem historischen Jesus Autor Hassnein Fida M

KAPITEL 11 JESUS ​​AM KREUZ GEKREUZIGT JERUSALEM Zu dieser Zeit entschieden die Hohepriester und Schriftgelehrten, dass Jesus getötet werden sollte. Sie befürchteten jedoch, dass es zu Unruhen in der Bevölkerung kommen könnte. Jesus wurde über diese Verschwörung informiert. Er erzählte seinen Jüngern von der bevorstehenden Katastrophe. Er auch

Aus dem Buch The Newest Book of Facts. Band 2 [Mythologie. Religion] Autor Kondrashov Anatoly Pavlovich

Was waren die letzten Worte Jesu Christi in seinem irdischen Leben? Selbst in einer so wichtigen Frage widersprechen sich die Evangelisten. Markus (Autor des ältesten der Evangelien, 15:34) und Matthäus (27:46) sagen, dass Jesu letzte Worte am Kreuz waren: „Mein Gott, mein Gott! wofür bist du

Aus dem Buch Fragen an den Priester der Autor Shulyak Sergey

17. Was bedeuteten die Worte des am Kreuz gekreuzigten Jesus Christus „Entweder, Oder! Lama Savahfani!“? Frage: Was bedeuteten die Worte unseres am Kreuz gekreuzigten Herrn Jesus Christus: „Entweder, Oder! Lama Savahfani!“ d.h. Mein Gott, mein Gott! Warum hast du mich verlassen? (Matthäus 27:46) Hieromonk Hiob antwortet

Aus dem Buch 1115 Fragen an den Priester Autor Abschnitt der Website PravoslavieRu

Was bedeuteten die Worte des am Kreuz gekreuzigten Jesus Christus: „Entweder, Oder! Lama Savahfani?”? Hieromonk Hiob (Gumerov) Unser Herr Jesus Christus sprach einen Vers aus Psalm 21 (21:2) und ersetzte das hebräische Wort azabtani (vom Verb azab – verlassen, verlassen) durch ein Aramäisches mit gleicher Bedeutung

Aus dem Buch Petrus, Paulus und Maria Magdalena [Nachfolger Jesu in Geschichte und Legende] Autor Erman Bart D.

Petrus während der Kreuzigung Jesu Nach dem frühesten Evangeliumstext waren die einzigen Nachfolger Jesu, die ihn von weitem gekreuzigt sahen, einige Frauen, die ihn während seiner Reise von Galiläa nach Jerusalem zum Jahreswechsel begleiteten

Aus dem Buch von Konfuzius. Buddha Shakyamuni Autor Oldenburg Sergej Fjodorowitsch

Kapitel V Jüngste Ereignisse im Leben von Shakyamuni Der Tod von Shakyamunis Heimat. - Shakyamuni ist Zeuge der Zerstörung seiner Heimatstadt. - Seine letzten Wanderungen. - Erkrankung. - Testament für Studenten. - Reise nach Kushinagara. - Tod und Verbrennung seiner Asche. - Streit zwischen Studenten

Aus dem Buch der Bibel. Neue russische Übersetzung (NRT, RSJ, Biblica) Autor Bibel

Der Tod Jesu am Kreuz (Markus 15:33-41; Lukas 23:44-49; Johannes 19:28-30)45 Ab der sechsten Stunde wurde es dunkel auf der ganzen Erde, und dies dauerte bis zur neunten Stunde k . 46 Um die neunte Stunde rief Jesus laut: „Eli, Eli, Lema Savakhtani? l - (was bedeutet: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ m)47

Aus dem Buch der Schriften Autor Afrikanischer Sextus Julius

Der Tod Jesu am Kreuz (Mt 27,45-56; Mk 15,33-41; Joh 19,28-30)44 Es war um die sechste Stunde des Tages k, und es wurde dunkel auf der ganzen Erde , und dies dauerte bis zur neunten Stunde l. 45 Die Sonne verfinsterte sich, und der Schleier im Tempel wurde in zwei Teile zerrissen m. 46 Jesus rief laut: „Vater, in deine Hände gebe ich meinen Geist!

Aus dem Buch Groß ist unser Gott Autor Heiliger Johannes Patrizia

Ereignisse, die in Persien während der Inkarnation unseres Herrn Jesus Christus stattfanden, wurden zuerst in Persien bekannt - schließlich entgeht nichts der Aufmerksamkeit der Gelehrten dort, die alles, was ihnen begegnet, sorgfältig untersuchen. In meinem Buch werde ich die aufgezeichneten Ereignisse nacherzählen

Aus dem Buch Sabbatdebatte Autor Bakchiocchi Samuel

III. ICH GLAUBE AN JESUS, DER AM KREUZ STERBT, UM DIE WELT UND MICH ZU RETTEN Jesus starb, um mich vor dem ewigen Tod zu retten (Siehe Röm. 5:6-9) 9. Safe Place Brot wurde bereits gesammelt und in Stapeln gestapelt, und es ist noch nicht an der Zeit, Früchte zu sammeln

Aus dem Buch Erklärende Bibel. Altes Testament und Neues Testament Autor Lopuchin Alexander Pawlowitsch

Abschnitt 2. DER Sabbat im Kreuzfeuer: EIN BLICK AUF JÜNGSTE EREIGNISSE IM ZUSAMMENHANG MIT DEN HISTORISCHEN ANGRIFFEN DER THEOLOGIE AUF DIE SABBAHHALTUNG Samuel Bacchiocchi, Ph.D., Professor für Theologie an der Andrews University.

Aus dem Buch des Autors

XX Ereignisse aus 38 Jahren Wüstenwanderung. Eroberung des ostjordanischen Landes. Die letzten Befehle und Ermahnungen von Moses; Sein prophetischer Segen des Volkes und Tod Am zwanzigsten Tag des zweiten Monats des zweiten Jahres nach dem Auszug aus Ägypten, der Wolke der Gegenwart des Herrn

Aus dem Buch des Autors

XXIV In Judäa. Auferstehung des Lazarus. Definition des Sanhedrin gegen Jesus Christus. Die Vorahnung des Todes am Kreuz. Salomes Bitte. Die Blindenheilung in Jericho und die Bekehrung des Zachäus. Salbung der Füße Jesu Christi mit Myrrhe beim Abendmahl in Bethanien Nachdem der Heiland den Weg vor ihnen gegangen war

Aus dem Buch des Autors

Sechster Abschnitt Die letzten Tage des irdischen Lebens des Herrn Jesus

Ich beschloss, bei Tag aufzuschreiben Ereignisse der letzten Woche Christi auf Erden. Viele Bilder von Tauben, Himmeln und anderen Dingen von Jahr zu Jahr mit dem gleichen Inhalt. Ich habe nichts dagegen, aber ich möchte Ihnen auf andere Weise gratulieren und die Ereignisse dieser Woche rekonstruieren.

Hände ans Kreuz genagelt. Der erste Blutstropfen berührte den staubigen Boden. Der letzte Atemzug und das letzte Wort „Es ist vollbracht“.
Alles Gute, das Gott für den Menschen vorgesehen hat, ist eingetroffen. Und jetzt ist alles anders, wir müssen es nur akzeptieren und in Harmonie damit leben.

Diese Woche hat die Geschichte verändert. Nach ihr war die Welt nicht mehr dieselbe. Lass es uns gemeinsam leben:

MONTAG
Jesus verflucht den fruchtlosen Feigenbaum, vertreibt die Kaufleute aus dem Tempel und kehrt mit seinen zwölf Jüngern nach Bethanien zurück. Er weiß, dass nur noch 4 Tage bis zur Kreuzigung verbleiben. Er sprach darüber zu den Jüngern, aber sie verstehen ihn nicht.
Evangelium nach Markus 11:12-19

✅ DIENSTAG
Jesus und seine Jünger besuchen den Tempel, beantworten die provokanten Fragen der Pharisäer, belehren die Menschen in Gleichnissen und sprechen über die Zukunft. Tatsächlich sind dies die letzten Anweisungen Christi im Tempel an die Menschen. Danach kommuniziert er nur noch mit Studenten. Es sind noch 3 Tage bis zur Kreuzigung und Jesus denkt jeden Tag daran.
Lukasevangelium 20:1-22:2

DER MITTWOCH
Jesus ist in Bethanien im Haus des Aussätzigen Simon, wo Maria Jesus mit kostbarem Öl salbt. Judas beschließt, Jesus zu verraten. Jesus versteht das, dient aber weiterhin allen Jüngern, einschließlich Judas. Es sind noch 2 Tage bis zur Kreuzigung.
Matthäusevangelium 26:6-16

🆘DONNERSTAG
Die Jünger bereiten den oberen Raum für das Abendessen vor. Dort wäscht Jesus seinen Jüngern die Füße und erklärt ihnen, dass er genau hier ist, um sie zu reinigen.
Als sie zu essen beginnen, verkündet Jesus, dass einer von ihnen ihn verraten wird. Jeder fragt sich, ob er es ist. Dann schickt er Judas, um das zu tun, was er im Sinn hat.
Jesus nimmt das Passahbrot und den Kelch und gibt es den Jüngern, wobei er erklärt, dass das Brot sein Leib und der Weinkelch sein Blut ist.

Als sie aßen, nahm Jesus das Brot und segnete es, brach es und gab es seinen Jüngern mit den Worten: - Nehmt und esst, dies ist mein Leib. Dann nahm Er den Kelch, dankte Gott dafür und gab ihn ihnen und sagte: - Trinkt daraus. Dies ist Mein Blut des Bundes, vergossen für viele Menschen zur Vergebung der Sünden.“
Matthäus 26:26-28

Dieses Essen wird nicht mehr an Gottes erste Befreiung von Pharaos äußerer Tyrannei erinnern. Jetzt ist es ein Bund mit Gott und ein Sieg über die Sklaverei der Sünde.

Jesus weiß, dass er morgen gekreuzigt wird. Und heute wird er in Gewahrsam genommen.

Jesus betet für seine Freunde und für diejenigen, die durch sie zum Glauben an ihn kommen. Dann gehen Jesus und seine Freunde zum Ölberg, um zu beten.
Jesus wird festgenommen und nach Kaiphas gebracht. Judas bereut seine Sünde und erhängt sich. Petrus leugnet, bevor der Hahn kräht. Jesus hat dies Petrus vorhergesagt, und in dem Moment, als er zum dritten Mal abschwört, wendet er sich an den Jünger und Petrus sieht ihn. Petrus weint bitterlich vor Reue.

Von diesem Moment an ist Christus ganz allein. Er verbringt die ganze Nacht bis zum Morgen in dem Wissen, dass er morgen gekreuzigt wird. Weder die Hohepriester noch Pilatus, niemand weiß das. Sie machen nur Pläne und Vermutungen. Jesus weiß bereits alles und Er hat sich sehr lange auf diesen Schritt vorbereitet.

FREITAG
Die Hohenpriester überreichen Christus Pilatus. Er will Jesus nicht hinrichten lassen, ändert aber unter dem Druck der Menge seine Meinung und wäscht sich die Hände mit den berühmten Worten: "Ich bin unschuldig am Blut dieses Gerechten."

Jesus wird von römischen Soldaten brutal geschlagen. Für diese Schläge wurde ein ganzes Regiment zusammengestellt (1/10 der Legion mit etwa 600 Soldaten). Einer Quelle zufolge „wurde die Geißelung mit einer Peitsche aus Lederstreifen durchgeführt, an denen scharfe Stücke aus Blei oder anderem Metall befestigt waren. Der Sträfling ... wurde auf seinen nackten Rücken geschlagen ... bis er mit tiefen Wunden übersät war. Einige, die die Folter nicht ertragen konnten, starben.
Dann wird Jesus in Purpur gekleidet. Erschöpft trägt er ein Kreuz zu dem Berg, wo die Räuber gekreuzigt wurden - Golgatha. Unterwegs wird das Kreuz Simon von Kyrene übergeben, die Schrift sagt nicht aus welchem ​​Grund. Vielleicht konnte Jesus wegen des Blutverlustes und der Wunden das Kreuz nicht tragen.

Auf Golgatha wurde er ans Kreuz genagelt, wo er sechs Stunden bis zu seinem Tod blieb. Sogar am Kreuz betet er für diejenigen, die ihn geschlagen und verraten haben: „Vater! Vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun."

Christus hängt und versteht, dass alles bereits geschehen ist. Jesus bittet um etwas zu trinken, der Krieger gibt ihm Essig, Jesus berührt den Schwamm und sagt: "Es ist vollbracht." Er neigt sein Haupt und gibt den Geist auf. In diesem Moment geschah, worauf Er gewartet und sich gesehnt hatte – Er starb für die Sünden von uns allen.
Matthäusevangelium 27:1-61; Johannesevangelium 19:29-30

➖SAMSTAG
Alle Jünger und Frauen, die mit Jesus aus Galiläa kamen, ruhten gemäß dem Gebot, den Sabbat, den Ruhetag, zu halten. Allmählich macht sich Enttäuschung in den Gedanken der Jünger breit, sie erwarteten etwas ganz anderes – die Errichtung eines neuen Reiches.
Lukasevangelium 23:56

❤️SONNTAG
Am frühen Sonntagmorgen kamen Maria Magdalena und eine andere Maria, um das Grab zu besichtigen. Aber Christus war nicht da. Der Stein wurde weggerollt und der Engel sagte ihnen, dass es keinen Christus gebe, er sei auferstanden und warte in Galiläa auf sie.
Beide Frauen liefen zurück zu den Jüngern und begegneten unterwegs Jesus. Und dann nannte er die Jünger zum ersten Mal seine Brüder.

Und am Abend desselben Tages erschien Jesus den Jüngern in einem Haus, dessen Türen aus Angst vor den Juden verschlossen waren. Jesus brachte seinen Jüngern neuen Frieden mit den Worten: „Friede sei mit euch“
Mission erfüllt! Der Sieg ist geschafft. Jetzt ist Jesus an der Macht.
Matthäus 28; Johannes 20:1-15; 19-23

Diese Woche hat die Geschichte für immer verändert.
CHRISTUS IST AUFERSTANDEN!

Der Zustand der Dinge in der Welt hat sich für immer verändert. Jetzt kannst du wie ein Überwinder der Sünde leben.

Das Leben hat den Tod besiegt. Die Liebe hat den Hass besiegt. Gerechtigkeit hat die Sünde überwunden.

Und jetzt können Sie und ich ein neues Leben haben. Sie müssen nur akzeptieren, was Christus getan hat, und wirklich mit ihm leben, und nicht nur oberflächlich.

Ich gratuliere Ihnen zu diesem zweifellos tollen Urlaub!
Wirklich froh, dass wir es teilen können!
Ich hoffe, dieser Text wird Ihnen helfen, die Tat Christi noch mehr zu schätzen. Als ich das schrieb, wurde es für mich noch realer und tiefer.

Kurz zu meiner Person: Unternehmer, Internet-Marketer, Werbetexter, Christian. Autor zweier Blogs (über Texte und), Leiter des Textstudios Slovo. Seit 2001 schreibe ich bewusst, seit 2007 im Zeitungsjournalismus und seit 2013 verdiene ich mein Geld ausschließlich mit Texten. Ich liebe es zu schreiben und zu teilen, was mir im Training hilft. Seit 2017 Vater geworden.
Sie können Schulungen oder Texte per Mail bestellen [E-Mail geschützt] oder indem Sie in einem persönlichen in einem für Sie bequemen sozialen Netzwerk schreiben.

P.S. Ich habe meinen gemütlichen Kanal in Telegram „Ermutigung“ gestartet.

Siehe auch andere nützliche Texte.

Alena Balzewa | 31.03.2015 | 9900

Alena Baltseva 31.03.2015 9900


Wir bieten eine Chronologie der Ereignisse der Karwoche - der letzten Woche vor Ostern.

Die Karwoche ist die wichtigste Woche der Großen Fastenzeit, in der sich die Gläubigen an die letzten Tage des Lebens Jesu Christi auf dieser Erde erinnern. Für den größten Teil der Christenheit, die den gregorianischen Kalender verwendet, ist er bereits angekommen. In unserer Gegend, wo Kirchen noch Feiertage nach dem Julianischen Kalender feiern, beginnt die Karwoche am 25. April und endet mit Ostern am 1. Mai.

Die Karwoche wird so genannt, weil während ihr die „Leidenschaft“ (d. h. das Leiden) Jesu Christi stattfand.

Das Leiden Christi, sein Tod und seine Auferstehung ist ein Schlüsselmoment im Christentum, daher behandeln die Gläubigen die Große Woche mit besonderer Besorgnis. Wenn Ostern für Sie nicht nur ein Anlass ist, sich mit Ihrer Familie zum Osterkuchen zu versammeln, sondern ein Feiertag, den Sie bewusst feiern möchten, ist dieser Artikel genau das Richtige für Sie.

Wir bieten Ihnen eine Chronologie der evangelischen Ereignisse der Karwoche.

Palmsonntag, 24.4

Obwohl die Karwoche technisch gesehen am Montag beginnt, ist es erwähnenswert, dass der Palmsonntag (oder Palmsonntag) der Höhepunkt der letzten Tage im Leben Jesu Christi ist.

Einzug des Herrn in Jerusalem, Fresko von Giotto, 14. Jahrhundert

Entwicklungen

Am letzten Sonntag vor Ostern feiern die Gläubigen den Einzug des Herrn in Jerusalem. Nach den Evangelien zog Jesus Christus an diesem Tag zusammen mit seinen Jüngern auf einem Esel sitzend feierlich in die Hauptstadt der Juden ein. Dies war die Erfüllung alttestamentlicher Prophezeiungen und zeigte, dass er sich in Frieden bewegte.

Wie das Evangelium beschreibt, begegneten die Bewohner Jerusalems Jesus Christus als dem König und lang ersehnten Messias und ebneten ihm mit ihren Kleidern und Palmzweigen den Weg. Deshalb wurde der Sonntag Palmsonntag genannt.

In unserer Gegend, wo Palmen einfach nicht wachsen, haben exotische Blätter einen würdigen Ersatz gefunden - Weidenzweige, die nur zu Ostern blühen. Es ist an diesem Tag üblich, mit einem Strauß Zweige in die Kirche zu kommen, sie zu weihen und zu Hause aufzubewahren.

Großer Montag, 25.04

Der erste Tag der Karwoche, ab dem das Fasten strenger wird.

Der Fluch des Feigenbaums, Buchminiatur aus einem arabischen Evangelium des 17. Jahrhunderts.

Entwicklungen

Laut den Evangelisten verflucht Jesus am Tag nach seinem feierlichen Einzug in Jerusalem den unfruchtbaren Feigenbaum. Diese Geschichte wird in der Kirche als Warnung an alle Christen erinnert, deren Glaube keine guten Früchte in Form von aufrichtiger Reue, Liebe und Barmherzigkeit trägt.

Am selben Tag betrauert Christus Jerusalem und sieht voraus, dass die Juden ihn verwerfen und töten werden. Danach vertreibt er Kaufleute aus dem Jerusalemer Tempel, die aus religiösen Riten ein einträgliches Geschäft machten, und den Tempel in eine „Räuberhöhle“.

In orthodoxen Kirchen ist es an diesem Tag auch üblich, sich an die alttestamentliche Geschichte über Joseph zu erinnern, der von seinen Brüdern in die Sklaverei nach Ägypten verkauft wurde und infolgedessen von einem Diener zur rechten Hand „aufgewachsen“ ist des Pharaos und rettete anschließend seine Familie vor dem Hungertod. Joseph wird als ein Typus von Christus angesehen, der für sein Volk gelitten hat, um es zu retten.

Gründienstag, 26.4

Heiliger Dienstag. Manchmal Gründienstag genannt.

Kluge und törichte Jungfrauen, Peter von Cornelius, 19. Jahrhundert

Entwicklungen

Am Dienstagmorgen bemerken die Apostel, dass der verfluchte Feigenbaum verdorrt ist.

Christus predigt im Tempel und denunziert die Priester und Ältesten. Nachdem er allein mit den Jüngern ist, sagt er die Apokalypse und sein zweites Kommen voraus.

An diesem Tag plant Judas Iskariot, Christus zu verraten.

Am Dienstag der Karwoche lesen die Kirchen die von Ihm im Tempel gesprochenen Worte Christi:

Über die Hommage an Caesar ("Cäsar - Caesars und Gott - Gottes").
- Über die Auferstehung der Toten („Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebenden“).
- Über das wichtigste Gebot („Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen und von ganzer Seele, von ganzem Verstand und mit all deiner Kraft“, das zweite Hauptgebot lautet „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“).
- Das Gleichnis von den 10 Jungfrauen usw.

Großer Mittwoch, 27

Entwicklungen

Die Ereignisse dieses Tages werden im Evangelium nicht beschrieben. An diesem Tag erschien Jesus nicht in Jerusalem und war in dessen Vorort Bethanien.

Verrat an Judas, Duccio, 13. Jahrhundert

An diesem Tag erinnern sich die Gläubigen daran, wie Judas Iskariot Jesus Christus verriet, wofür er 30 Silberlinge erhielt. Es erinnert auch daran, wie einer von Christi Jüngern namens Maria seine Füße mit kostbarem Öl salbte, als Zeichen dafür, dass er bald sterben würde.

Gründonnerstag, 28.4

Gründonnerstag, Reiner Donnerstag, Reiner Donnerstag.

Das letzte Abendmahl, Fresko von Leonardo da Vinci, 15. Jahrhundert

Entwicklungen

Das letzte Abendmahl - Jesus feiert mit den 12 Aposteln das jüdische Pessach (Pessach): Er wäscht ihnen die Füße, errichtet das Sakrament des Abendmahls, das seitdem in allen christlichen Kirchen gefeiert wird.

Judas Iskariot kommt heraus, um die Verhaftung Christi zu arrangieren. Jesus geht mit den übrigen Jüngern zum Beten in den Garten Gethsemane, wo er den Vater bittet, ihn vom Tod am Kreuz zu befreien („lass diesen Kelch an mir vorübergehen“), aber am Ende gehorcht er seinem Willen. Dieser Moment wird auch der Kampf in Gethsemane und das Gebet um den Kelch genannt.

Judas verrät Christus mit einem Kuss, der sofort in Gewahrsam genommen wird.

Die Apostel zerstreuen sich erschrocken, nur der Apostel Petrus beobachtet das Geschehen aus der Ferne, und infolgedessen verleugnet Petrus Jesus in der Nacht dreimal, wie er es vorhergesagt hat.

In Kirchen werden Passagen aus dem Evangelium über die Ereignisse dieses Tages vorgelesen. Unter den Menschen wurde Gründonnerstag sauber genannt, da es an diesem Tag üblich war, am Vorabend von Ostern eine allgemeine Reinigung im Haus durchzuführen und ins Badehaus zu gehen.

Karfreitag, 29.04

Die Kreuztragung, Hieronymus Bosch, 15. Jahrhundert

Entwicklungen

Gericht über Christus:

1. Erstes Verhör- vor der Priesterin Anna.
2. Zweites Verhör- vor dem Sanhedrin (dem obersten Gericht der Juden) und dem Hohepriester Kaiphas.
3. Drittes Verhör- wieder vor dem Sanhedrin. Verzicht auf Petrus. Christus wird der Blasphemie beschuldigt und zu den Römern geschickt.
4. Viertes Verhör- vor Pontius Pilatus, Präfekt von Judäa. Pilatus findet kein Verbrechen für Jesus und schickt ihn zu Herodes, dem Herrscher von Galiläa.
5. Fünftes Verhör vor Herodes. Herodes bittet Christus, ein Wunder zu vollbringen, aber er antwortet ihm nicht.
6. Sechstes, letztes Verhör- wieder vor Pilatus.

  • Jesus wird mit Peitschen geschlagen.
  • Pilatus bietet an, Christus gehen zu lassen, aber die Menge fordert die Kreuzigung.
  • Pilatus wäscht sich die Hände und schickt Christus zur Hinrichtung.
  • Die Soldaten demütigen Christus, „krönen“ ihn mit einer Dornenkrone und teilen seine Kleider unter sich auf.
  • Judas begeht Selbstmord.
  • Jesus trägt sein Kreuz nach Golgatha (gegen 9 Uhr morgens).

Denial of Peter, Carl Bloch, 19. Jahrhundert

Jesus am Kreuz

  • Am Kreuz Jesu hängt ein Schild, auf dem statt Anklage „König der Juden“ steht.
  • Die Menge beleidigt Christus. Jesus bittet den Vater, „ihnen zu vergeben, denn sie wissen nicht, was sie tun“.
  • Jesus verspricht dem reuigen Dieb, der in der Nähe gekreuzigt wurde, dass er am selben Tag mit ihm im Paradies sein wird.
  • Jesus vertraut dem Apostel Johannes die Sorge um seine Mutter Maria an.
  • Um 15 Uhr wird es dunkel.
  • Jesus stirbt am Kreuz.
  • Der Schleier im Tempel, der das Allerheiligste trennte, wird entzweigerissen (dies wird als Symbol für die Ersetzung des Alten Testaments durch das Neue verstanden).
  • Es gibt ein Erdbeben. Wie in den Evangelien beschrieben, werden die Toten auferweckt und kommen aus den Gräbern.
  • Bei Sonnenuntergang wird der Leib Christi in einem Grab begraben, dessen Eingang mit einem riesigen Stein bedeckt ist.

Am Karfreitag halten Gläubige ein besonders strenges Fasten ein. Beim Gottesdienst nehmen sie an diesem Tag das Leichentuch heraus, das den Stoff symbolisiert, in den der Leib Christi gehüllt war. Einige verzichten bis zum Sabbat vollständig auf Nahrung.

Karsamstag, 30. April

Karsamstag, griechische Ikone

Entwicklungen

Das einzige, was aus dem Evangelium über die Ereignisse dieses Tages bekannt ist, ist, dass die jüdischen Ältesten die Römer davon überzeugten, das Grab Jesu zu bewachen, weil sie befürchteten, dass die Jünger den Leichnam stehlen und die Auferstehung des Lehrers ankündigen würden.

An diesem Tag werden alttestamentliche Prophezeiungen über Christus in Kirchen gelesen. Osterkuchen und Ostereier werden ebenfalls geweiht.

Heiliger Sonntag Christi, 1. Mai

Ostern, Auferstehung Christi.

Auferstehung Christi, Fresko von Fra Angelico, 15. Jahrhundert

Entwicklungen

  • Früh am Morgen finden die Jünger Christi (in der orthodoxen Tradition werden sie „myrrhentragende Frauen“ genannt, weil sie mit der Welt zum Grab kamen – Öl zum Einbalsamieren) sein Grab leer. Ein Engel verkündet ihnen die Auferstehung Jesu.
  • Christus erscheint Maria Magdalena und beauftragt sie, den Aposteln von seiner Auferstehung zu erzählen.
  • Jesus erscheint zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus.
  • Christus erscheint den erstaunten Jüngern (Thomas, der später der Ungläubige genannt werden sollte, war damals nicht bei ihnen).

Ostern ist der zentrale Feiertag im Christentum. Seine Offensive wird ab dem Abend des Karsamstags gefeiert. Und die Traditionen der Feier (Taufe, Eiertausch usw.) sind Ihnen bereits bekannt.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Die Community hat über 58.000 Abonnenten.

Es gibt viele von uns, Gleichgesinnte, und wir wachsen schnell, veröffentlichen Gebete, Sprüche von Heiligen, Gebetsanliegen, veröffentlichen rechtzeitig nützliche Informationen über Feiertage und orthodoxe Ereignisse ... Abonnieren. Schutzengel für dich!

"Rette mich, Gott!". Vielen Dank für Ihren Besuch auf unserer Website. Bevor Sie mit dem Studium der Informationen beginnen, abonnieren Sie bitte unsere orthodoxe Gemeinschaft auf Instagram. Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Die Community hat über 60.000 Abonnenten.

Es gibt viele von uns, Gleichgesinnte, und wir wachsen schnell, veröffentlichen Gebete, Sprüche von Heiligen, Gebetsanliegen, veröffentlichen rechtzeitig nützliche Informationen über Feiertage und orthodoxe Ereignisse ... Abonnieren. Schutzengel für dich!

Die letzten Tage unseres Herrn Jesus Christus werden die Passion Christi genannt. Das Neue Testament enthält Informationen über Leben und Taten, die als Wunder bezeichnet werden. Die Bibel geht detaillierter darauf ein, wie der Retter starb.

Die letzten Tage des irdischen Lebens Jesu Christi

Die Menschen hörten von der wundersamen Auferstehung von Lazarus und begannen, den neuen König feierlich willkommen zu heißen. Auf dem Weg nach Jerusalem blieb er in der Siedlung Bethanien bei der Familie des Lazarus, wo ihm ein respektabler Empfang bereitet wurde. Ich verbrachte die Nacht von Dienstag auf Mittwoch in diesem Haus. Vor dem Abendessen wusch er persönlich seine Füße mit Wasser, was von den Dienern der Juden gemacht wurde.

Am Vorabend seines bevorstehenden Leidens feierten Jesus und seine Nachfolger Passah zu Ehren der Befreiung der Juden aus der ägyptischen Sklaverei. An diesem Tag war es notwendig, das Passahlamm zu kosten. Christus wollte, dass Judas ein Gefühl der Reue verspürte, also gab er ihm ein Stück als Zeichen des Respekts. Aber das Gegenteil geschah, er verriet ihn. Nach dem Abendessen ging Jesus zum Beten in den Garten Gethsemane. Die Wachen stürmten mit Judas herein und ergriffen ihn.

Ein religiöses Gericht unter Führung von Annas und Kaiphas verurteilte Jesus wegen Blasphemie zum Tode. Aber nur mit Erlaubnis des römischen Statthalters Pontius Pilatus konnte das Urteil vollstreckt werden. Der Staatsanwalt fand in seinem Vorgehen jedoch nichts Illegales für das Römische Reich und bot an, einen Unschuldigen nach einer der Traditionen zu Ostern freizulassen. Aber die Menge der Juden war empört. Aus Angst vor Unruhen befahl Pontius die Kreuzigung.

Passion Christi

Als Judas herausfand, wozu sein Verrat für 30 Silbermünzen geführt hatte, ging er zu den Priestern und gab das Geld zurück. Sie lachten und sagten, dass er für seine eigenen Angelegenheiten verantwortlich sein sollte. Qual und Reue erlaubten ihm nicht, mit sich selbst fertig zu werden, er erhängte sich.

Jesus wurde in den Hof geführt, als er an Petrus vorbeiging, der sich weigerte, ein Jünger des Erlösers zu sein, sah er ihn ohne Vorwurf an.

Der Erlöser wurde den Soldaten übergeben:

  • sie zogen ihn aus;
  • gab einen roten Umhang;
  • eine Dornenkrone wurde ihm aufgesetzt;
  • mit Peitschen geschlagen.

Als sie ihn genug verspottet hatten, gaben sie ihm seine Kleider, gaben ihm ein Kreuz und brachten ihn zum Richtplatz. Viele Menschen folgten dem Gefangenen, ein solches Ereignis erregte die ganze Stadt. Die Straße war aus Stein, und Jesus selbst war erschöpft und konnte kaum gehen. Als er das Kreuz brachte, rissen ihm die Soldaten die Kleider vom Leib und hinterließen nur einen Lendenschurz.

Die Kreuzigung war die schändlichste und schmerzhafteste Hinrichtung, zu der schreckliche Schurken und Mörder verurteilt wurden, aber Christus war keiner von ihnen. Zum Zeitpunkt des Todes verschwand die Sonne für drei Stunden und die Erde erzitterte vor den schrecklichen Qualen dieses Mannes.

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage betrachtet sich selbst als die einzige christliche Organisation auf der Erde. Sie wurde Mitte des 19. Jahrhunderts von Joseph Smith in den USA gegründet.

Möge der Herr dich behüten!

Die letzte Woche des irdischen Lebens Jesu

Die Ereignisse der letzten Woche des irdischen Lebens des Erlösers beziehen sich auf die Passion Christi, die in der Darstellung der vier kanonischen Evangelien bekannt ist. Die folgende Liste basiert auf der Beschreibung der letzten Tage des irdischen Lebens Christi in allen vier Evangelien.

Während der gesamten Karwoche wird an die Ereignisse der Passion Christi erinnert, um die Gläubigen schrittweise auf das Osterfest vorzubereiten. Einen besonderen Platz unter der Passion Christi nehmen die Ereignisse nach dem Letzten Abendmahl ein: Verhaftung, Prozess, Geißelung und Hinrichtung. Die Kreuzigung ist der Höhepunkt der Passion Christi.

Matthäus Mark Luke John
Sonntag (Palmsonntag)
Triumphaler Einzug Jesu in Jerusalem 21:1-9 11:1-10 19:28-44 12:12-19
Jesus besucht den Tempel und kehrt zu Bethanien 21:10-17 11:11 19:45-46 zurück
Montag
Jesus verflucht den unfruchtbaren Feigenbaum 21:18-19 11:12-14

Jesus vertreibt die Kaufleute aus dem Tempel
11:15-19 19:45-48
Dienstag
Jesus erklärt den Fluch des Feigenbaums 21:20-22 11:20-26

Jesus wird nach seiner Autorität gefragt 21:23-27 11:27-33 20:1-8
Jesus lehrt im Tempel 21:28 - 22:45 12:1-37 20:9-44
Jesus verurteilt die Schriftgelehrten und Pharisäer 23:1-36 12:37-40 20:45-47
Jesus spricht über das Geschenk der Witwe
12:41-44 21:1-4
Jesus sagt die Zerstörung des Tempels und das Ende der Welt voraus 24:1-44 13:1-37 21:5-36
Mittwoch
Jüdische Führer verschwören sich gegen Jesus 26:1-5 14:1-2 22:1-2
Salbung Jesu in Bethanien 26:6-13 14:3-9

Judas willigt ein, Jesus zu verraten 26:14-16 14:10-11 22:2-6
Donnerstag
Jesus bereitet Passah vor 26:17-19 14:12-16 22:7-13
Letztes Abendmahl 26:20-29 14:17-25 22:14-38 13:1-38
Jesus geht mit den Jüngern nach Gethsemane 26:30-46 14:26-42 22:39-46 18:1
Jesus verraten und gefangen genommen 26:47-56 14:43-52 22:47-53 18:2-12
Jesus vor Anna

18:12-14; 19-23
Jesus vor Kaiphas und dem Sanhedrin; Petrus Leugnung 26:57-75 14:53-72 22:54-71 18:15-18; 24-27
Freitag (Karfreitag)
Jesus vor Pilatus; Selbstmord von Judas 27:1-10 15:1-5 23:1-5 18:28-38
Jesus wird zu Herodes gesandt

23:6-16
Pilatus spricht Todesurteil 27:15-26 15:6-15 23:17-25 18:39 - 19:16
Jesus wird gegeißelt und nach Golgatha geführt 27:27-32 15:15-21
19:16-17
Kreuzigung und Tod Jesu 27:33-56 15:22-41 23:33-49 19:18-30
Begräbnis Jesu 27:57-61 15:42-47 23:50-56 19:31-42
Samstag
Wachposten am Grab 27:62-66
Sonntag (Ostern)
Leeres Grab und auferstandener Christus 28:1-20 16:1-8 24:1-53 20:1-21:25
Einzug des Herrn in Jerusalem


Vor dem Einzug in Jerusalem erklärte sich Christus gegenüber Einzelpersonen zum Messias, es ist an der Zeit, dies öffentlich zu tun. Es geschah am Sonntag vor Ostern, als Scharen von Pilgern nach Jerusalem strömten. Jesus schickt zwei Jünger zu einem Esel, setzt sich darauf und zieht in die Stadt ein. Er wird von den Menschen, die vom Einzug Christi erfahren haben, mit Gesang begrüßt und nimmt das Hosanna für den Sohn Davids auf, das die Apostel ausgerufen haben. Dieses große Ereignis dient als Auftakt zu den Leiden Christi, die „um der Menschen willen und unserer um des Heiles willen“ ertragen wurden.

Abendmahl in Bethanien / Fußwaschung Jesu durch einen Sünder

Laut Markus und Matthäus führte in Bethanien, wo Jesus und seine Jünger in das Haus von Simon dem Aussätzigen eingeladen wurden, eine Frau eine Salbung durch, die das nachfolgende Leiden und Sterben Christi symbolisierte. Die kirchliche Tradition unterscheidet diese Salbung von der Salbung, die von Maria, der Schwester des auferstandenen Lazarus, sechs Tage vor Ostern und sogar bevor der Herr in Jerusalem einzog, vollzogen wurde. Die Frau, die sich dem Herrn näherte, um ihn mit kostbarem Chrisam zu salben, war eine reuige Sünderin.

Den Jüngern die Füße waschen


Am Donnerstagmorgen fragten die Jünger Jesus, wo er das Passah essen würde. Er sagte, dass sie an den Toren Jerusalems einen Diener mit einem Wasserkrug treffen würden, er würde sie zum Haus führen, dessen Besitzer informiert werden muss, dass Jesus und seine Jünger Passah halten würden. Als sie zum Abendessen in dieses Haus kamen, zogen alle wie üblich ihre Schuhe aus. Es gab keine Sklaven, um den Gästen die Füße zu waschen, und Jesus tat es selbst. Verlegen schwiegen die Jünger, nur Petrus ließ sich überraschen. Jesus erklärte, dass dies eine Lektion in Demut sei und dass sie auch einander behandeln sollten, wie es ihnen ihr Meister gezeigt habe. Der heilige Lukas berichtet, dass es beim Abendmahl zu einem Streit zwischen den Jüngern kam, wer von ihnen der größere sei. Wahrscheinlich war dieser Streit der Grund, den Jüngern mit der Fußwaschung ein deutliches Beispiel für Demut und gegenseitige Liebe zu geben.

Das letzte Abendmahl

Beim Abendessen wiederholte Christus, dass einer der Jünger ihn verraten würde. Voller Angst fragten ihn alle: „Bin ich es nicht, Herr?“. Er bat darum, den Verdacht von sich abzulenken, und Judas hörte zur Antwort: "Du hast gesagt." Bald verlässt Judas das Abendmahl. Jesus erinnerte die Jünger daran, dass sie nicht dorthin gehen konnten, wo er bald hingehen würde. Peter widersprach dem Lehrer, dass „er sein Leben für ihn hingeben würde“. Christus sagte jedoch voraus, dass er ihn verleugnen würde, bevor der Hahn krähte. Als Trost für die über seinen bevorstehenden Abschied betrübten Jünger setzte Christus die Eucharistie ein – das Hauptsakrament des christlichen Glaubens.

Der Weg zum Garten Gethsemane und die Vorhersage der kommenden Entsagung der Jünger

Nach dem Abendessen verließen Christus und seine Jünger die Stadt. Durch die Mulde des Baches Kidron kamen sie zum Garten Gethsemane.

Gebet um eine Tasse


Am Eingang des Gartens ließ Jesus die Jünger zurück. Er nahm nur drei Auserwählte mit: Jakobus, Johannes und Petrus und ging zum Ölberg. Nachdem er sie angewiesen hatte, nicht zu schlafen, zog er sich zum Gebet zurück. Die Todesahnung überwältigte die Seele Jesu, Zweifel packten ihn. Er erlag seiner menschlichen Natur und bat Gott den Vater, den Kelch der Leidenschaft vorbeizutragen, nahm aber demütig seinen Willen an.

Kuss des Judas und Verhaftung von Jesus

Am späten Donnerstagabend weckt Jesus, der vom Berg herabsteigt, die Apostel und sagt ihnen, dass der, der ihn verraten hat, bereits im Anmarsch ist. Bewaffnete Diener des Tempels und römische Soldaten erscheinen. Judas zeigte ihnen den Ort, an dem sie Jesus finden konnten. Judas kommt aus der Menge und küsst Jesus, um den Wachen ein Zeichen zu geben.

Sie packen Jesus, und als die Apostel versuchen, die Wachen daran zu hindern, wird Malchus, der Diener des Hohenpriesters, verwundet. Jesus bittet die Apostel um Freilassung, sie laufen weg, nur Petrus und Johannes folgen heimlich den Wachen, die ihren Lehrer abführen.

Jesus vor dem Sanhedrin (Hohepriester)


In der Nacht des Kardonnerstags wurde Jesus zum Sanhedrin gebracht. Christus erschien vor Anna. Er fing an, Christus nach seinen Lehren und seinen Anhängern zu fragen. Jesus weigerte sich zu antworten, er behauptete, immer offen zu predigen, keine geheimen Lehren zu verbreiten und bot an, die Zeugen seiner Predigten anzuhören. Anna hatte nicht die Macht zu urteilen und sandte Christus zu Kaiphas. Jesus schwieg. Der in Kaiphas versammelte Sanhedrin verurteilt Christus zum Tode.

Verzicht auf den Apostel Petrus


Petrus, der Jesus zum Sanhedrin folgte, durfte das Haus nicht betreten. Im Flur ging er zum Kamin, um sich aufzuwärmen. Die Diener, von denen einer ein Verwandter von Malchus war, erkannten den Jünger Christi und begannen, ihn zu befragen. Peter verleugnet seinen Lehrer dreimal, bevor der Hahn kräht.

Jesus vor Pontius Pilatus


Am Morgen des Karfreitags wurde Jesus in das Prätorium gebracht, das sich im ehemaligen Palast des Herodes in der Nähe des Turms des Antonius befand. Es war notwendig, eine Bestätigung des Todesurteils von Pilatus zu erhalten. Pilatus war nicht erfreut, in diese Angelegenheit verwickelt zu werden. Er zieht sich mit Jesus ins Prätorium zurück und bespricht sich mit ihm unter vier Augen. Pilatus beschloss nach einem Gespräch mit den Verurteilten anlässlich des Festes, das Volk aufzufordern, Jesus freizulassen. Die von den Hohenpriestern aufgehetzte Menge fordert jedoch, nicht Jesus Christus, sondern Barabbas freizulassen. Pilatus zögert, aber in den Schlusssätzen Christus verwendet er jedoch nicht den Wortlaut der Hohepriester. Pilatus, der sich die Hände wäscht, ist ein Zeichen dafür, dass er sich nicht in das Geschehen einmischen will.

Geißelung Christi


Pilatus befahl, Jesus zu geißeln (normalerweise ging die Geißelung der Kreuzigung voraus).

Schmach und Dornenkrönung


Es ist der späte Morgen des Karfreitags. Die Szene ist ein Palast in Jerusalem in der Nähe des Turms der Burg des Antonius. Um Jesus, den „König der Juden“, lächerlich zu machen, legten sie ihm einen roten Sack, eine Dornenkrone und einen Stab in die Hände. In dieser Form wird er zu den Menschen getragen. Als er Christus in einem purpurnen Gewand und einer Krone sah, sagte Pilatus laut Johannes und den Wettervorhersagern: „Seht den Mann.“ Bei Matthäus wird diese Szene mit dem „Händewaschen“ kombiniert.

Kreuzweg (das Kreuz tragen)

Jesus wird zusammen mit zwei Dieben zu einer schändlichen Hinrichtung durch Kreuzigung verurteilt. Der Hinrichtungsort war Golgatha, außerhalb der Stadt gelegen. Die Zeit ist am Karfreitag um die Mittagszeit. Der Ort der Handlung ist der Aufstieg nach Golgatha. Der Verurteilte musste das Kreuz selbst zum Hinrichtungsort tragen. Prognostiker weisen darauf hin, dass weinende Frauen und Simon von Cyrene Christus folgten: Da Christus unter der Last des Kreuzes fiel, zwangen die Soldaten Simon, ihm zu helfen.

Die Kleider Christi abreißen und von den Soldaten mit Würfeln spielen

Die Soldaten warfen Lose, um Christi Gewand zu teilen.

Golgatha – Kreuzigung Christi


Nach jüdischem Brauch wurde den zum Tode Verurteilten Wein angeboten. Nachdem Jesus einen Schluck davon genommen hatte, lehnte er das Getränk ab. Zwei Diebe wurden auf beiden Seiten von Christus gekreuzigt. Über dem Kopf Jesu war am Kreuz eine Tafel angebracht mit der Inschrift in Hebräisch, Griechisch und Latein: „König der Juden“. Nach einer Weile, gekreuzigt, durstig, bat er um etwas zu trinken. Einer der Soldaten, die Christus bewachten, tauchte es in einen Schwamm in eine Mischung aus Wasser und Essig und führte es mit einem Stock an seine Lippen.

Abstieg vom Kreuz


Um den Tod der Gekreuzigten zu beschleunigen (es war der Vorabend des Ostersamstags, der nicht von Hinrichtungen hätte überschattet werden dürfen), befahlen die Hohepriester, ihnen die Beine zu brechen. Jesus war jedoch bereits tot. Einer der Soldaten (in einigen Quellen - Longinus) schlägt Jesus mit einem Speer in die Rippen - Blut vermischt mit Wasser floss aus der Wunde. Joseph von Arimathäa, ein Mitglied des Ältestenrates, kam zum Prokurator und bat ihn um den Leichnam Jesu. Pilatus befahl, den Leichnam Joseph zu übergeben. Ein anderer Anbeter Jesu, Nikodemus, half dabei, den Leichnam vom Kreuz herunterzubringen.

Stellung im Sarg


Nikodemus, brachte die Düfte. Zusammen mit Joseph bereitete er den Leichnam Jesu für die Beerdigung vor, indem er ihn in ein Leichentuch aus Myrrhe und Aloe hüllte. Gleichzeitig waren galiläische Ehefrauen anwesend, die um Christus trauerten.

Abstieg in die Hölle


Im Neuen Testament wird dies nur vom Apostel Petrus berichtet: Christus, um uns zu Gott zu bringen, hat einst für unsere Sünden gelitten ... im Fleisch getötet, aber durch den Geist wiederbelebt, durch den Er und die Geister im Gefängnis stiegen herab und predigten. (1 Petrus 3:18-19).

Auferstehung Jesu Christi


Am ersten Tag nach Samstag kamen morgens Frauen mit Frieden zum Grab des auferstandenen Jesus, um seinen Körper zu salben. Kurz vor ihrem Erscheinen ereignet sich ein Erdbeben und ein Engel steigt vom Himmel herab. Er wälzt den Stein vom Grab Christi weg, um ihnen zu zeigen, dass es leer ist. Der Engel sagt den Ehefrauen, dass Christus auferstanden ist, "...das jedem Blick Unzugängliche und Unbegreifliche ist geschehen."

Tatsächlich endet die Passion Christi mit seinem Tod und der darauffolgenden Trauer und Beerdigung des Leichnams Jesu. An sich ist die Auferstehung Jesu Christi der nächste Zyklus der Geschichte von Jesus, der ebenfalls aus mehreren Episoden besteht. Es gibt jedoch immer noch die Meinung, dass "der Abstieg in die Hölle die Grenze der Erniedrigung Christi und gleichzeitig den Beginn seiner Herrlichkeit darstellt".