Bölüm 2. Çapraz Ateşte Şabat: İlahiyatın Şabat Kutlamasına YÖNELİK TARİHSEL SALDIRILARI BAĞLAMINDA SON OLAYLARA BİR BAKIŞ Samuel Bacchiocchi, Ph.D., Andrews Üniversitesi'nde İlahiyat Profesörü.

XX Çölde dolaşan 38 yıllık olaylar. Doğu Ürdün ülkesinin fethi. Musa'nın son emir ve öğütleri; halkı ve ölümü peygamberce kutsaması Mısır'dan çıkışın ikinci yılının ikinci ayının yirminci gününde, Rab'bin varlığının bulutu

Yahudiye'de XXIV. Lazarus'un Dirilişi. Sanhedrin'in İsa Mesih'e karşı tanımı. Çarmıhta ölümün habercisi. Salome'nin isteği. Körlerin Eriha'da İyileştirilmesi ve Zakkay'ın İhtidası. Beytanya'daki akşam yemeğinde İsa Mesih'in ayaklarını mür ile meshetmek Önlerindeki yolu geçtikten sonra, Kurtarıcı

Altıncı Bölüm Rab İsa'nın Dünyevi Hayatının Son Günleri

gün gün yazmaya karar verdimİsa'nın yeryüzündeki son haftasının olayları. Yıldan yıla aynı içeriğe sahip güvercinlerin, gökyüzünün ve diğer şeylerin birçok görüntüsü. Buna itirazım yok ama o haftanın olaylarını yeniden kurgulayarak sizi farklı bir şekilde tebrik etmek istiyorum.

Eller çarmıha çivilenmiş. İlk kan damlası tozlu zemine değdi. Son nefes ve son söz “Bitti”.
Tanrı'nın insan için amaçladığı her iyi şey gerçekleşti. Ve şimdi her şey farklı, sadece kabul etmemiz ve onunla uyum içinde yaşamamız gerekiyor.

Bu hafta tarihi değiştirdi. Ondan sonra dünya artık aynı değildi. Gelin birlikte yaşayalım:

✅PAZARTESİ GÜNÜ
İsa meyve vermeyen incir ağacını lanetler, tüccarları tapınaktan kovar ve on iki havarisiyle birlikte Beytanya'ya döner. Çarmıha gerilmeden önce sadece 4 gün kaldığını biliyor. Bunu öğrencilerine anlattı, ama onlar O'nu anlamıyorlar.
Markos İncili 11:12-19

✅ SALI
İsa ve öğrencileri tapınağı ziyaret eder, Ferisilerin kışkırtıcı sorularını yanıtlar, insanlara benzetmelerle öğretir ve gelecek hakkında konuşurlar. Aslında bunlar, Mesih'in tapınakta insanlara verdiği son talimatlardır. Bundan sonra sadece öğrencilerle iletişim kurar. Çarmıha gerilmeden önce 3 gün kaldı ve İsa her gün bunu düşünüyor.
Luka İncili 20:1-22:2

✅ÇARŞAMBA GÜNÜ
İsa, Beytanya'da, cüzamlı Simun'un evinde, Meryem'in İsa'yı değerli yağla meshettiği yerdedir. Yahuda, İsa'ya ihanet etmeye karar verir. İsa bunu anlıyor, ancak Yahuda dahil tüm öğrencilerine hizmet etmeye devam ediyor. Çarmıha gerilmeden önce 2 gün kaldı.
Matta İncili 26:6-16

🆘PERŞEMBE
Öğrenciler üst odayı akşam yemeği için hazırlar. Orada İsa öğrencilerinin ayaklarını yıkar ve onlara tam olarak onları temizlemek için burada olduğunu açıklar.
Yemek yemeye başladıklarında, İsa içlerinden birinin kendisine ihanet edeceğini ilan etti. Herkes onun olup olmadığını merak ediyor. Sonra aklındakini yapması için Yahuda'yı gönderir.
İsa Fısıh ekmeğini ve kâsesini alıp öğrencilerine verir ve ekmeğin O'nun bedeni, şarap kâsesinin O'nun kanı olduğunu açıklar.

Yemek yerken İsa ekmeği aldı ve kutsayarak kırdı, şu sözlerle öğrencilerine verdi: - Alın ve yiyin, bu Benim bedenim. Sonra kâseyi aldı, bunun için Allah'a şükretti ve onlara vererek şöyle dedi: -Hepsinden için. Bu, günahların bağışlanması için birçok insan için akıtılan antlaşma kanımdır.”
Matta 26:26-28

Bu yemek artık Tanrı'nın Firavun'un zahiri zorbalığından ilk kurtuluşunun bir hatırlatıcısı olmayacak. Şimdi bu, Tanrı ile bir antlaşma ve günahın köleliğine karşı bir zaferdir.

İsa yarın çarmıha gerileceğini biliyor. Ve bugün gözaltına alınacak.

İsa, arkadaşları ve onlar aracılığıyla O'na iman edecek olanlar için dua ediyor. Sonra İsa ve arkadaşları dua etmek için Zeytin Dağı'na giderler.
İsa gözaltına alınır ve Kayafa'ya getirilir. Yahuda günahından tövbe eder ve kendini asar. Peter, horoz ötmeden önce reddeder. İsa bunu Petrus'a önceden bildirdi ve üçüncü kez vazgeçtiği anda öğrenciye döndü ve Petrus onu gördü. Petrus tövbe ederek acı acı ağlar.

O andan itibaren Mesih yapayalnızdır. Yarın çarmıha gerileceğini bilerek bütün geceyi sabaha kadar geçirir. Ne başkâhinler ne de Pilatus bunu kimse bilmiyor. Sadece planlar ve tahminler yaparlar. İsa zaten her şeyi biliyor ve çok uzun zamandır bu adım için hazırlanıyor.

❌CUMA
Başkâhinler İsa'yı Pilatus'a verirler. İsa'yı idam etmek istemiyor ama kalabalığın baskısı altında fikrini değiştiriyor ve şu ünlü sözlerle ellerini yıkıyor: "Ben bu Dürüst Olan'ın kanından masumum."

İsa, Romalı askerler tarafından acımasızca dövülür. Bu dayak için bütün bir alay toplandı (yaklaşık 600 asker içeren lejyonun 1 / 10'u). Bir kaynağa göre, “kırbaçlama, keskinleştirilmiş kurşun veya başka metal parçalarının tutturulduğu deri şeritlerden oluşan bir kırbaçla gerçekleştirildi. Hükümlü ... çıplak sırtına ... derin yaralarla kaplanana kadar dövüldü. İşkenceye dayanamayan bazıları öldü.
Sonra İsa mor giyinmiş. Yorgun, soyguncuların çarmıha gerildiği dağa - Golgotha'ya bir haç taşıyor. Yolda haç Cyrene'li Simon'a teslim edilir, Kutsal Yazılar hangi nedenle olduğunu söylemez. Belki de kan kaybı ve yaralar yüzünden İsa çarmıha dayanamadı.

Golgota'da çarmıha gerildi ve ölümüne kadar altı saat orada kaldı.Çarmıhta bile O'nu dövenler, O'na ihanet edenler için “Baba! Onları affet, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar."

Mesih asılı kalır ve her şeyin zaten olduğunu anlar.İsa bir içki ister, savaşçı ona sirke verir, İsa süngere dokunur ve "Tamamlandı" der. Başını eğerek, Ruhu teslim eder. O anda beklediği ve özlediği şey oldu - Hepimizin günahları için öldü.
Matta İncili 27:1-61; Yuhanna İncili 19:29-30

➖CUMARTESİ
Celile'den İsa'yla birlikte gelen tüm öğrenciler ve kadınlar, dinlenme günü olan Şabat'ı tutma emrine uygun olarak dinlenmede kaldılar. Hayal kırıklığı, öğrencilerin düşüncelerinde yavaş yavaş yayılır, tamamen farklı bir şey bekliyorlardı - yeni bir krallığın kurulması.
Luka İncili 23:56

❤️PAZAR
Pazar sabahı erken saatlerde Mecdelli Meryem ve başka bir Meryem mezarı görmeye geldi. Ama Mesih orada değildi. Taş yuvarlandı ve melek onlara Mesih olmadığını, dirildiğini ve Celile'de onları beklediğini söyledi.
Her iki kadın da öğrencilerin yanına koştu ve yolda İsa ile karşılaştı. Ve sonra öğrencilerine ilk kez kardeşleri adını verdi.

Ve aynı günün akşamı İsa, Yahudilerin korkusundan kapıları kilitli olan bir evde öğrencilerine göründü. İsa şu sözlerle öğrencilerine yeni bir barış getirdi: “Size esenlik olsun”
Görev tamamlandı! Zafer tamamlandı. Şimdi İsa iktidardadır.
Mat 28; Yuhanna 20:1-15; 19-23

Bu hafta tarihi sonsuza dek değiştirdi.
MESİH YÜKSELDİ!

Dünyadaki şeylerin durumu sonsuza dek değişti. Artık günahın galibi gibi yaşayabilirsin.

Hayat ölümü yendi. Aşk nefreti yendi. Doğruluk günahı yendi.

Ve şimdi sen ve ben yeni bir hayata sahip olabiliriz. Sadece Mesih'in yaptıklarını kabul etmeniz ve O'nunla yüzeysel olarak değil, gerçek olarak yaşamanız gerekir.

Bu şüphesiz harika tatil için sizi tebrik ediyorum!
Paylaşabildiğimiz için gerçekten çok mutluyuz!
Umarım bu metin, Mesih'in eylemini daha da takdir etmenize yardımcı olur. Bunu yazdığımda, benim için daha da gerçek ve derin oldu.

Kısaca kendim hakkında: Girişimci, internet pazarlamacısı, ticari yazar, Christian. İki blogun yazarı (metinler hakkında ve), Slovo metin stüdyosunun başkanı. 2001'den beri bilinçli olarak gazete haberciliğinde 2007'den beri yazıyorum ve 2013'ten beri sadece metinlerden para kazanıyorum. Eğitimde bana yardımcı olan şeyleri yazmayı ve paylaşmayı seviyorum. 2017'den beri baba oldu.
Eğitim veya metinleri posta ile sipariş edebilirsiniz [e-posta korumalı] veya sizin için uygun bir sosyal ağda kişisel olarak yazarak.

Not: Rahat kanalımı Telegram "Teşvik" te başlattım.

Diğer yararlı metinlere de bakın.

Alena Baltseva 31.03.2015 9900

Paskalya'dan önceki son hafta olan Kutsal Hafta olaylarının bir kronolojisini sunuyoruz.

Kutsal Hafta, inananların bu dünyadaki İsa Mesih'in yaşamının son günlerini hatırladıkları Büyük Oruç'un en önemli haftasıdır. Miladi takvimi kullanan Hıristiyan âleminin çoğu için bu takvim çoktan gelmiştir. Kiliselerin hala Jülyen takvimine göre tatillerini kutladığı bölgemizde, Kutsal Hafta 25 Nisan'da başlayacak ve 1 Mayıs'ta Paskalya ile sona erecek.

Kutsal Hafta denir, çünkü bu sırada İsa Mesih'in "tutkusu" (yani ıstırabı) meydana geldi.

Mesih'in ıstırabı, ölümü ve Dirilişi, Hristiyanlıkta kilit bir andır, bu nedenle inananlar Büyük Haftaya özel bir endişeyle yaklaşırlar. Paskalya sizin için sadece ailenizle Paskalya kekleri için bir araya gelebileceğiniz bir fırsat değil, bilinçli olarak kutlamak istediğiniz bir tatilse, bu makale tam size göre.

Size Kutsal Haftanın Müjde olaylarının bir kronolojisini sunuyoruz.

Palm Pazar, 24 Nisan

Kutsal Hafta teknik olarak Pazartesi günü başlasa da, İsa Mesih'in yaşamının son günlerinin doruk noktası olarak Palmiye (veya Palmiye) Pazar gününden bahsetmeye değer.

Rab'bin Kudüs'e girişi, Giotto'nun yaptığı fresk, 14. yüzyıl

Gelişmeler

Paskalya'dan önceki son Pazar günü inananlar, Rab'bin Kudüs'e Girişini kutlarlar. İncillere göre, bu gün İsa Mesih, öğrencileriyle birlikte, bir eşeğin üzerinde oturarak Yahudiler için ana şehre ciddiyetle girdi. Bu, Eski Ahit kehanetlerinin gerçekleşmesiydi ve onun barış içinde hareket ettiğini gösteriyordu.

İncil'de anlatıldığı gibi, Kudüs sakinleri, İsa Mesih'i kral ve uzun zamandır beklenen Mesih olarak karşıladılar ve kıyafetleri ve hurma dallarıyla onun önüne geçtiler. Bu nedenle Pazar günü Palm Pazar olarak adlandırıldı.

Palmiye ağaçlarının basitçe büyümediği bölgemizde, egzotik yapraklar değerli bir ikame buldu - sadece Paskalya için çiçek açan söğüt dalları. Bu gün bir buket dalla kiliseye gelmek, onları kutsamak ve evde tutmak adettendir.

25 Nisan Pazartesi harika

Orucun daha katı hale geldiği Kutsal Haftanın ilk günü.

İncir Ağacının Laneti, 17. yüzyıl Arap İncili'nden kitap minyatürü.

Gelişmeler

Müjdecilere göre, İsa Kudüs'e resmi girişinin ertesi günü çorak incir ağacını lanetler. Bu hikaye kilisede, imanları içten tövbe, sevgi, merhamet şeklinde iyi meyve vermeyen tüm Hıristiyanlara bir uyarı olarak hatırlanır.

Aynı gün Mesih, Yahudilerin O'nu reddedip öldüreceğini öngörerek Kudüs'ün yasını tutar. Bundan sonra, dini ayinleri karlı bir işe dönüştüren tüccarları Kudüs tapınağından ve tapınağı bir "hırsız inine" dönüştüren tüccarları kovuyor.

Ortodoks kiliselerinde, bu gün, kardeşleri tarafından Mısır'da köleliğe satılan ve sonuç olarak bir hizmetçiden sağda "büyüyen" Joseph hakkındaki Eski Ahit hikayesini hatırlamak da gelenekseldir. firavunun ve ardından ailesini açlıktan kurtardı. Yusuf, halkının onları kurtarması için acı çeken bir Mesih tipi olarak görülüyor.

Maundy 26 Nisan Salı

Kutsal Salı. Bazen Maundy Salı denir.

Bilge ve Aptal Bakireler, Peter von Cornelius, 19. yüzyıl

Gelişmeler

Salı sabahı elçiler lanetli incir ağacının kurumuş olduğunu fark ederler.

Mesih tapınakta vaaz verir ve rahipleri ve yaşlıları suçlar. Öğrencilerle yalnız kaldıktan sonra Kıyamet'i ve O'nun ikinci gelişini tahmin eder.

O gün Yahuda İskariyot, Mesih'e ihanet etmeyi planlar.

Kutsal Hafta Salı günü kiliseler, Mesih'in Tapınakta O'nun tarafından söylediği şu sözleri okur:

Sezar'a haraç hakkında ("Sezar - Sezar'ın ve Tanrı - Tanrı'nın").
- Ölülerin dirilişi hakkında ("Tanrı ölülerin Tanrısı değil, yaşayanların Tanrısıdır").
- En önemli emir hakkında (“Tanrın Rab'bi bütün kalbinle ve bütün ruhunla, bütün aklınla ve bütün gücünle sev”, ikinci ana emir “Komşunu kendin gibi sev”).
- 10 bakire benzetmesi vb.

27 Nisan Çarşamba harika

Gelişmeler

Bu günün olayları İncil'de anlatılmaz. Bu gün, İsa Kudüs'te görünmedi ve banliyösü Bethany'deydi.

Yahuda'nın İhaneti, Duccio, 13. yüzyıl

Bu gün inananlar, Yahuda İskariyot'un karşılığında 30 parça gümüş aldığı İsa Mesih'e nasıl ihanet ettiğini hatırlıyor. Ayrıca, İsa'nın Meryem adlı öğrencilerinden birinin, yakında öleceğine dair bir alamet olarak ayaklarını nasıl değerli yağla meshettiğini de hatırlıyor.

28 Nisan Perşembe

İyi Perşembe, Saf Perşembe, Saf Perşembe.

Son Akşam Yemeği, Leonardo da Vinci'nin freski, 15. yüzyıl

Gelişmeler

Son Akşam Yemeği - İsa, Yahudilerin Fısıh Bayramı'nı (Fısıh) 12 Havari ile kutlar: ayaklarını yıkar, o zamandan beri tüm Hıristiyan kiliselerinde düzenlenen Komünyon ayinini kurar.

Judas Iscariot, Mesih'in tutuklanmasını ayarlamak için dışarı çıkar. İsa ve geri kalan öğrenciler, Getsemani Bahçesi'nde dua etmeye giderler ve burada Baba'dan O'nu çarmıhtaki ölümden kurtarmasını ister ("bu kase benden geçsin"), ama sonunda O'nun iradesine itaat eder. Bu an aynı zamanda Gethsemane'deki mücadele ve kupa için dua olarak da adlandırılır.

Yahuda, hemen gözaltına alınan bir öpücükle Mesih'e ihanet eder.

Elçiler korku içinde dağılır, yalnızca elçi Petrus olup bitenleri uzaktan izler ve sonuç olarak, Petrus, tahmin ettiği gibi gece boyunca İsa'yı üç kez inkar eder.

Kiliselerde, bu günün olayları hakkında İncil'den pasajlar okunur. Halk arasında Maundy Perşembe günü temiz olarak adlandırılıyordu, çünkü bu gün Paskalya arifesinde evde genel bir temizlik yapmak ve hamama gitmek alışılmış bir şeydi.

Hayırlı Cuma, 29 Nisan

Haçı Taşımak, Hieronymus Bosch, 15. yüzyıl

Gelişmeler

İsa ile ilgili Yargı:

1. İlk sorgulama- rahip Anna'nın önünde.
2. İkinci sorgulama- Sanhedrin (Yahudilerin yüksek mahkemesi) ve baş rahip Kayafa'nın huzurunda.
3. Üçüncü sorgulama- yine Sanhedrin'den önce. Peter'ın feragat etmesi. İsa küfürle suçlanır ve Romalılara gönderilir.
4. Dördüncü sorgulama- Judea valisi Pontius Pilatus'un önünde. Pilatus, İsa'da bir suç bulmaz ve onu Celile hükümdarı Hirodes'e gönderir.
5. Beşinci sorgulama Herod'dan önce. Herod, Mesih'ten bir mucize gerçekleştirmesini ister, ancak ona cevap vermez.
6. Altıncı, son sorgulama- yine Pilatus'tan önce.

• İsa kırbaçlarla dövülür.
• Pilatus, Mesih'in gitmesine izin vermeyi teklif eder, ancak kalabalık çarmıha gerilmeyi talep eder.
• Pilatus ellerini yıkar ve idam edilmesi için Mesih'i gönderir.
• Askerler Mesih'i küçük düşürür, O'nu dikenli bir taçla "taçlandırır" ve giysilerini kendi aralarında paylaşırlar.
• Yahuda intihar eder.
• İsa çarmıhını Golgota'ya taşıyor (sabah 9 civarı).

Peter'ın Reddi, Carl Bloch, 19. yüzyıl

İsa çarmıhta

• İsa'nın çarmıhına, suçlama yerine "Yahudilerin Kralı" yazan bir işaret asılır.
• Kalabalık Mesih'e hakaret ediyor. İsa, Baba'dan "ne yaptıklarını bilmedikleri için onları affetmesini" ister.
• İsa, yakında çarmıha gerilmiş tövbe eden hırsıza aynı gün cennette Kendisiyle birlikte olacağını vaat ediyor.
• İsa, annesi Meryem'in bakımını resul Yuhanna'ya emanet eder.
• Saat 3'te hava kararıyor.
• İsa çarmıhta ölür.
• Kutsalların Kutsalını ayıran Tapınaktaki perde ikiye yırtılır (bu, Eski Ahit'in Yeni Ahit ile değiştirilmesinin bir sembolü olarak anlaşılır).
• Bir deprem var. İncillerde anlatıldığı gibi ölüler dirilir ve mezarlardan çıkar.
• Gün batımında, Mesih'in bedeni, girişi büyük bir taşla kaplı bir mezara gömülür.

Kutsal Cuma günü, inananlar özellikle katı bir oruç tutarlar. Bu günkü kilise ayinlerinde, Mesih'in bedeninin sarıldığı kumaşı simgeleyen kefeni çıkarırlar. Bazıları Sebt gününe kadar yiyeceklerden tamamen uzak durur.

Kutsal Cumartesi, 30 Nisan

Kutsal Cumartesi, Yunan simgesi

Gelişmeler

O günkü olaylarla ilgili müjdeden bilinen tek şey, Yahudi büyüklerin, havarilerin cesedi çalıp öğretmenin dirilişini duyurmalarından korktukları için Romalıları İsa'nın mezarına bekçiler koymaya ikna ettikleridir.

Bu gün, kiliselerde Mesih hakkındaki Eski Ahit kehanetleri okunur. Paskalya kekleri ve yumurtaları da kutsanmıştır.

Mesih'in Kutsal Pazar Günü, 1 Mayıs

Paskalya, İsa'nın Dirilişi.

Mesih'in Dirilişi, fresk, Fra Angelico, 15. yüzyıl

Gelişmeler

• Sabahın erken saatlerinde, Mesih'in müritleri (Ortodoks geleneğinde onlara "mür taşıyan kadınlar" denir, çünkü dünyayla birlikte mezara geldiler - mumyalama yağı) Mezarını boş bulurlar. Bir melek onlara İsa'nın dirilişini duyurur.
• Mesih, Mecdelli Meryem'e görünür ve ona havarilere O'nun dirilişini anlatmasını söyler.
• İsa, Emmaus yolunda iki öğrenciye görünür.
• İsa şaşkın öğrencilere görünür (daha sonra inançsız olarak anılacak olan Thomas o sırada onlarla birlikte değildi).

Paskalya, Hristiyanlığın merkezi tatilidir. Saldırısı, Kutsal Cumartesi akşamından itibaren kutlanmaya başlar. Ve kutlama gelenekleri (vaftiz, yumurta değişimi vb.) Size zaten tanıdık geliyor.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Topluluğun 58.000'den fazla abonesi var.

Birçoğumuz benzer düşünen insanlar var ve hızla büyüyoruz, dualar, azizlerin sözleri, dua istekleri, tatiller ve Ortodoks olayları hakkında zamanında faydalı bilgiler yayınlıyoruz... Abone olun. Koruyucu Melek senin için!

"Kurtar beni Tanrım!". Sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen Instagram'daki Ortodoks topluluğumuza abone olun Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Topluluğun 60.000'den fazla abonesi var.

Birçoğumuz benzer düşünen insanlar var ve hızla büyüyoruz, dualar, azizlerin sözleri, dua istekleri, tatiller ve Ortodoks olayları hakkında zamanında faydalı bilgiler yayınlıyoruz... Abone olun. Koruyucu Melek senin için!

Rabbimiz İsa Mesih'in son günlerine Mesih'in Tutkusu denir. Yeni Ahit, mucizeler olarak adlandırılan yaşam ve eylemler hakkında bilgiler içerir. Mukaddes Kitap, kurtarıcının nasıl öldüğü hakkında daha ayrıntılı bilgi verir.

İsa Mesih'in dünyevi yaşamının son günleri

Halk, Lazarus'un mucizevi dirilişini duydu, bu yüzden yeni kralı ciddiyetle karşılamaya başladılar. Kudüs'e giderken Lazarus'un ailesinin Bethany yerleşiminde kaldı ve burada kendisine saygın bir karşılama verildi. Salıdan çarşambaya kadar olan geceyi bu evde geçirdim. Akşam yemeğinden önce, Yahudilerin hizmetkarları tarafından yapılan suyla ayaklarını bizzat yıkadı.

Yaklaşmakta olan ıstırabının arifesinde, İsa ve takipçileri, Yahudilerin Mısır köleliğinden kurtuluşunun onuruna Fısıh Bayramı'nı kutladılar. Bu gün Fısıh kuzusunu tatmak gerekiyordu. Mesih, Yahuda'nın bir tövbe duygusu hissetmesini istedi, bu yüzden ona bir saygı göstergesi olarak bir parça verdi. Ama tam tersi oldu, ona ihanet etti. Akşam yemeğinden sonra, İsa dua etmek için Getsemani Bahçesi'ne gitti. Gardiyanlar Yahuda'nın yanına girdiler ve onu yakaladılar.

Annas ve Caiaphas liderliğindeki bir dini mahkeme, İsa'yı küfürden ölüm cezasına çarptırdı. Ancak cezayı infaz etmek ancak Roma valisi Pontius Pilatus'un izniyle mümkün oldu. Ancak savcı, eylemlerinde Roma İmparatorluğu için yasadışı hiçbir şey bulmadı ve Paskalya geleneklerinden birine göre masum bir kişiyi serbest bırakmayı teklif etti. Ancak Yahudi kalabalığı öfkeliydi. Huzursuzluktan korkan Pontius çarmıha gerilme emri verdi.

Mesih'in Tutkusu

Yahuda, 30 gümüş sikke için ihanetinin neye yol açtığını öğrendiğinde, rahiplere gitti ve parayı iade etti. Güldüler ve kendi işlerinden onun sorumlu olması gerektiğini söylediler. Eziyet ve pişmanlık, kendisiyle baş etmesine izin vermedi, kendini astı.

İsa, Kurtarıcı'nın öğrencisi olmayı reddeden Petrus'un yanından geçerek avluya çıkarıldı, ona sitemsiz baktı.

Kurtarıcı askerlere teslim edildi:

• onu soydular;
• kırmızı bir pelerin verdi;
• başına dikenli bir taç kondu;
• kırbaçla dövüldü.

Onunla yeterince alay ettiklerinde ona kıyafetlerini verdiler, haç verdiler ve infaz yerine götürdüler. Birçok kişi mahkumu takip etti, böyle bir olay tüm şehri heyecanlandırdı. Yol taştandı ve İsa'nın kendisi bitkindi ve zorlukla yürüyebiliyordu. Haçı getirdiğinde askerler onun giysilerini yırtıp geriye sadece bir peştemal bıraktılar.

Çarmıha gerilme, korkunç kötü adamların ve katillerin mahkum edildiği en utanç verici ve acı verici infazdı, ancak Mesih onlardan biri değildi. Ölüm anında güneş üç saatliğine kayboldu ve dünya bu adamın korkunç işkencelerinden titredi.

İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi, kendisini yeryüzündeki tek Hıristiyan teşkilatı olarak görüyor. Ondokuzuncu yüzyılın ortalarında ABD'de Joseph Smith tarafından kuruldu.

Rab seni korusun!

Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamının son haftasındaki olaylar, dört kanonik İncil'in açıklamasında bilinen Mesih'in Tutkusu'na atıfta bulunur. Aşağıdaki liste, Mesih'in dünyevi yaşamının son günlerinin dört İncil'deki açıklamasına dayanmaktadır.

Mesih'in Tutkusu olayları, Kutsal Hafta boyunca hatırlanır ve sadıkları yavaş yavaş Paskalya bayramına hazırlar. Son Akşam Yemeği'nden sonra meydana gelen olaylar, Mesih'in Tutkusu arasında özel bir yere sahiptir: tutuklama, yargılama, kırbaçlama ve infaz. Çarmıha Gerilme, Mesih'in Tutkusu'nun doruk noktasıdır.

Matthew Mark Luke John
Pazar (Palm Pazar)
İsa'nın Kudüs'e zaferle girişi 21:1-9 11:1-10 19:28-44 12:12-19
İsa Tapınağı ziyaret eder ve Beytanya'ya döner 21:10-17 11:11 19:45-46
Pazartesi
İsa çorak incir ağacını lanetliyor 21:18-19 11:12-14

İsa tüccarları Tapınaktan kovar
11:15-19 19:45-48
Salı
İsa incir ağacının lanetini açıklıyor 21:20-22 11:20-26

İsa'ya yetkisi soruluyor 21:23-27 11:27-33 20:1-8
İsa Tapınakta öğretiyor 21:28 - 22:45 12:1-37 20:9-44
İsa yazıcıları ve Ferisileri mahkûm eder 23:1-36 12:37-40 20:45-47
İsa dul kadının hediyesi hakkında konuşuyor
12:41-44 21:1-4
İsa, Tapınağın yıkılacağını ve dünyanın sonunu önceden bildiriyor 24:1-44 13:1-37 21:5-36
Çarşamba
Yahudi liderler İsa'ya karşı düzen kuruyor 26:1-5 14:1-2 22:1-2
Beytanya'da İsa'nın meshedilmesi 26:6-13 14:3-9

Yahuda İsa'ya ihanet etmeyi kabul ediyor 26:14-16 14:10-11 22:2-6
Perşembe
İsa Fısıh için hazırlanıyor 26:17-19 14:12-16 22:7-13
Son Akşam Yemeği 26:20-29 14:17-25 22:14-38 13:1-38
İsa öğrencileriyle Gethsemane'ye gidiyor 26:30-46 14:26-42 22:39-46 18:1
İsa ihanet etti ve yakalandı 26:47-56 14:43-52 22:47-53 18:2-12
Anna'dan önce İsa

18:12-14; 19-23
Kayafa ve Sanhedrin'den önceki İsa; Petrus'un reddi 26:57-75 14:53-72 22:54-71 18:15-18; 24-27
Cuma (Hayırlı Cuma)
Pilatus'tan önce İsa; Yahuda'nın İntiharı 27:1-10 15:1-5 23:1-5 18:28-38
İsa Hirodes'e gönderilir

23:6-16
Pilatus ölüm cezasını verir 27:15-26 15:6-15 23:17-25 18:39 - 19:16
İsa kırbaçlanıyor ve Calvary'ye götürülüyor 27:27-32 15:15-21
19:16-17
İsa'nın çarmıha gerilmesi ve ölümü 27:33-56 15:22-41 23:33-49 19:18-30
İsa'nın Gömülmesi 27:57-61 15:42-47 23:50-56 19:31-42
Cumartesi
Mezara nöbetçiler yerleştirildi 27:62-66
Pazar (Paskalya)
Boş mezar ve dirilmiş Mesih 28:1-20 16:1-8 24:1-53 20:1-21:25
Rab'bin Kudüs'e girişi

Kudüs'e girmeden önce, Mesih kendini Mesih olarak bireylere ilan etti, bunu alenen yapmanın zamanı geldi. Paskalyadan önceki Pazar günü, hacı kalabalığı Kudüs'e akın ettiğinde oldu. İsa iki havarisini bir eşeğe gönderir, üzerine oturur ve şehre girer. Mesih'in girişini öğrenen insanlar tarafından şarkı söyleyerek karşılanır ve havarilerin ilan ettiği Davut'un oğluna hosanna alır. Bu büyük olay, Mesih'in "insan uğruna ve bizim için kurtuluş uğruna" katlandığı acılara bir başlangıç ​​görevi görür.

Bethany'de Akşam Yemeği / İsa'nın ayaklarının bir günahkar tarafından yıkanması

Mark ve Matta'ya göre, İsa ve öğrencilerinin cüzamlı Simun'un evine davet edildiği Beytanya'da bir kadın, Mesih'in sonraki acısını ve ölümünü simgeleyen bir mesh yaptı. Kilise geleneği, bu mesh'i, dirilen Lazarus'un kız kardeşi Meryem'in Paskalya'dan altı gün önce ve hatta Rab'bin Kudüs'e girmesinden önce gerçekleştirdiği mesh'ten ayırır. Rab'be onu değerli İsa ile meshetmek için yaklaşan kadın, tövbe eden bir günahkârdı.

Öğrencilerin ayaklarını yıkamak

Perşembe sabahı öğrenciler İsa'ya Fısıh yemeğini nerede yiyeceğini sordular. Kudüs kapılarında bir sürahi suyla bir hizmetçiyle karşılaşacaklarını, onları eve götüreceğini, sahibine İsa ve havarilerinin Fısıh yemeği yiyeceğinin bildirilmesi gerektiğini söyledi. Akşam yemeği için bu eve geldiklerinde herkes her zamanki gibi ayakkabılarını çıkardı. Konukların ayaklarını yıkayacak köleler yoktu ve bunu İsa kendisi yaptı. Öğrenciler utanç içinde sessiz kaldılar, sadece Petrus şaşırmasına izin verdi. İsa bunun bir alçakgönüllülük dersi olduğunu ve onların da birbirlerine Efendileri tarafından gösterildiği gibi davranmaları gerektiğini açıkladı. Aziz Luke, akşam yemeğinde öğrenciler arasında hangisinin daha büyük olduğu konusunda bir tartışma çıktığını bildirdi. Muhtemelen bu tartışma, müritlere ayaklarını yıkayarak alçakgönüllülüğün ve karşılıklı sevginin açık bir örneğini göstermenin sebebiydi.

Geçen akşam yemeği

Akşam yemeğinde Mesih, öğrencilerinden birinin kendisine ihanet edeceğini tekrarladı. Herkes korkuyla ona sordu: "Ben değil miyim Tanrım?" Şüpheyi kendisinden uzaklaştırmak istedi ve Yahuda yanıt olarak şunu duydu: "Sen dedin." Yakında Yahuda akşam yemeğinden ayrılır. İsa öğrencilerine yakında gideceği yere gidemeyeceklerini hatırlattı. Peter öğretmene "onun için hayatını feda edeceğini" söyleyerek itiraz etti. Ancak Mesih, horoz ötmeden onu evlatlıktan reddedeceğini önceden bildirdi. Yaklaşan ayrılışından dolayı üzülen öğrencilerine bir teselli olarak, Mesih, Hıristiyan inancının ana kutsallığı olan Efkaristiya'yı kurdu.

Gethsemane Bahçesi'ne giden yol ve öğrencilerin yaklaşmakta olan feragatinin tahmini

Akşam yemeğinden sonra Mesih ve öğrencileri şehrin dışına çıktılar. Kidron deresinin çukurundan Gethsemane Bahçesi'ne geldiler.

Bir bardak için dua

Bahçenin girişinde İsa öğrencilerinden ayrıldı. Yanına sadece seçilmiş üç kişiyi alarak: Yakup, Yuhanna ve Peter, Zeytin Dağı'na gitti. Onlara uyumamaları talimatını verdikten sonra dua etmek için emekli oldu. Ölüm önsezisi İsa'nın ruhunu alt etti, şüpheler onu ele geçirdi. İnsan doğasına yenik düşerek, Baba Tanrı'dan Tutku Kadehi'ni geride bırakmasını istedi, ancak O'nun isteğini alçakgönüllülükle kabul etti.

Yahuda'nın Öpücüğü ve İsa'nın Tutuklanması

Perşembe akşamı geç saatlerde dağdan inen İsa havarileri uyandırır ve onlara kendisine ihanet edenin çoktan yaklaştığını söyler. Tapınağın silahlı hizmetkarları ve Romalı askerler ortaya çıkar. Yahuda onlara İsa'yı bulabilecekleri yeri gösterdi. Yahuda kalabalığın arasından çıkar ve İsa'yı öperek gardiyanlara bir işaret verir.

İsa'yı yakalarlar ve havariler muhafızları engellemeye çalıştıklarında baş rahibin hizmetkarı Malhus yaralanır. İsa havarileri serbest bırakmasını ister, onlar kaçarlar, sadece Petrus ve Yuhanna, öğretmenlerini götüren muhafızları gizlice takip eder.

Sanhedrin'den önce İsa (yüksek rahipler)

Kutsal Perşembe gecesi, İsa Sanhedrin'e getirildi. İsa, Anna'nın karşısına çıktı. Mesih'e öğretileri ve takipçileri hakkında sorular sormaya başladı. İsa cevap vermeyi reddetti, her zaman açıkça vaaz verdiğini, herhangi bir gizli öğreti yaymadığını ve vaazlarının tanıklarını dinlemeyi teklif ettiğini iddia etti. Anna'nın yargılama gücü yoktu ve Mesih'i Kayafa'ya gönderdi. İsa sustu. Kayafa'da toplanan Sanhedrin, Mesih'i ölüme mahkum eder.

Havari Petrus'un Feshi

İsa'yı Sanhedrin'e kadar takip eden Petrus'un eve girmesine izin verilmedi. Koridorda ısınmak için ocağa gitti. Biri Malhus'un akrabası olan hizmetkarlar, Mesih'in öğrencisini tanıdı ve onu sorgulamaya başladı. Peter, horoz ötmeden önce öğretmenini üç kez reddeder.

Pontius Pilatus'tan önce İsa

Kutsal Cuma sabahı İsa, Anthony kulesinin yakınındaki Herod'un eski sarayında bulunan praetoryuma götürüldü. Pilatus'tan ölüm cezasının onayını almak gerekiyordu. Pilatus bu meseleye dahil olmaktan memnun değildi. İsa ile praetoryuma çekilir ve onunla özel olarak tartışır. Pilatus, mahkûmla yaptığı konuşmanın ardından bayram vesilesiyle halkı İsa'yı serbest bırakmaya davet etmeye karar verdi. Ancak başkâhinlerin kışkırttığı kalabalık, İsa Mesih'in değil, Barabbas'ın serbest bırakılmasını talep eder. Pilatus tereddüt eder, ancak sonunda İsa'nın cümlelerini kurar, ancak baş rahiplerin sözlerini kullanmaz. Pilatus'un ellerini yıkaması, olup bitenlere karışmak istemediğinin bir işaretidir.

Mesih'in Kırbaçlanması

Pilatus, İsa'nın kırbaçlanmasını emretti (genellikle çarmıha gerilmeden önce kırbaçlama).

Kınama ve dikenlerle taçlandırma

Zaman, Kutsal Cuma sabahının geç saatleridir. Sahne, Kudüs'te Anthony'nin şatosunun kulesinin yakınındaki bir saraydır. “Yahudilerin Kralı” İsa ile alay etmek için üzerine kırmızı bir çul, dikenli bir taç giydirdiler ve ellerine bir değnek verdiler. Bu haliyle halkın önüne çıkarılır. Yuhanna ve hava tahmincilerine göre Mesih'i mor bir kaftan ve taç içinde gören Pilatus, "Adamı görün" diyor. Matta'da bu sahne "ellerin yıkanması" ile birleştirilir.

Haç Yolu (Haçı Taşımak)

İsa, iki hırsızla birlikte çarmıha gerilerek utanç verici bir infaza mahkûm edilir. İnfaz yeri, şehrin dışında bulunan Golgota idi. Zaman, Kutsal Cuma günü öğlen civarındadır. Eylem yeri, Golgota'ya yükseliştir. Mahkum, infaz yerine haçı kendisi taşımak zorunda kaldı. Tahminciler, ağlayan kadınların ve Cyrene'li Simon'un Mesih'i takip ettiğini belirtiyor: Mesih çarmıhın ağırlığı altına düştüğü için askerler Simon'ı ona yardım etmeye zorladı.

İsa'nın giysilerini yırtmak ve askerler tarafından zarlarla oynamak

Askerler, Mesih'in giysisini paylaşmak için kura çektiler.

Golgota - İsa'nın Çarmıha Gerilmesi

Yahudi geleneğine göre ölüme mahkûm edilenlere şarap ikram edilirdi. İsa ondan bir yudum aldıktan sonra içmeyi reddetti. İki hırsız Mesih'in her iki yanında çarmıha gerildi. İsa'nın başının üzerinde, çarmıha İbranice, Yunanca ve Latince "Yahudilerin Kralı" yazan bir yazıt yapıştırılmıştı. Bir süre sonra çarmıha gerilmiş, susamış halde bir içki istedi. İsa'yı koruyan askerlerden biri onu su ve sirke karışımındaki bir süngere batırdı ve bir bastonun üzerinde dudaklarına götürdü.

Haçtan İniş

Çarmıha gerilenlerin ölümünü hızlandırmak için (infazların gölgesinde kalmaması gereken Cumartesi Paskalya arifesiydi), baş rahipler bacaklarını kırmalarını emretti. Ancak İsa çoktan ölmüştü. Askerlerden biri (bazı kaynaklarda - Longinus) İsa'nın kaburgalarına bir mızrakla vurur - yaradan su ile karışık kan akar. Yaşlılar Konseyi'nin bir üyesi olan Arimathea'lı Joseph, savcıya geldi ve ondan İsa'nın cesedini istedi. Pilatus cesedin Yusuf'a teslim edilmesini emretti. İsa'ya tapan başka bir kişi olan Nikodim, cesedin çarmıhtan indirilmesine yardım etti.

Tabuttaki pozisyon

Nicodemus, kokuları getirdi. Yusuf ile birlikte, İsa'nın cesedini mür ve ödlerden bir kefene sararak cenazeye hazırladı. Aynı zamanda, Mesih'in yasını tutan Celileli eşler de oradaydı.

cehenneme iniş

Yeni Ahit'te bu sadece Havari Petrus tarafından bildirilir: Mesih, bizi Tanrı'ya getirmek için bir zamanlar günahlarımız için acı çekti ... bedenen öldürüldü, ancak ruh tarafından dirildi. ve hapishanedeki ruhlar aşağı inerek vaaz verdiler. (1 Petrus 3:18-19).

İsa Mesih'in Dirilişi

Cumartesiden sonraki ilk gün, sabah, kadınlar diriltilmiş İsa'nın mezarına, vücudunu meshetmek için barış içinde geldiler. Görünmelerinden kısa bir süre önce bir deprem olur ve gökten bir melek iner. Onlara boş olduğunu göstermek için taşı Mesih'in mezarından uzaklaştırır. Melek, eşlerine Mesih'in dirildiğini söyler, "... hiçbir bakışa erişilemez ve anlaşılmaz olan oldu."

Aslında, Mesih'in Tutkusu, O'nun ölümü ve ardından gelen yas ve İsa'nın bedeninin gömülmesiyle sona erer. Kendi içinde, İsa Mesih'in Dirilişi, yine birkaç bölümden oluşan İsa hikayesinin bir sonraki döngüsüdür. Ancak yine de "cehenneme inişin Mesih'in aşağılanmasının sınırını ve aynı zamanda O'nun ihtişamının başlangıcını temsil ettiği" görüşü var.