Menyu
Bepul
uy  /  U u/ Ehtiroslar haftaligi. Masihning erdagi hayotining oxirgi kunlari

Ehtiroslar haftaligi. Masihning erdagi hayotining oxirgi kunlari

Rabbimiz Iso Masihning Yerdagi hayotining oxirgi kunlari Xersonlik Innokenti

XXVII bob: Isoning xochidagi oxirgi voqealar

Bosh ruhoniylar Pilatdan kelayotgan Shabbat kuni uchun xochga mixlanganlarning umrini qisqartirishini so'rashadi. - xochga mixlanganlarning oyoqlarini sindirish. - Iso Masihning oyoqlari Uning o'limi tufayli sinmagan. - Jangchilardan biri Uning qovurg'asini teshadi. - Qon va suvning chiqishi. - Bu Jon haqida guvohlik, - Bu, ayniqsa, ifodali nima uchun. - Ushbu hodisada ikkita bashoratning bajarilishi.

Ba'zilar ozmi-ko'pmi tavba qilsalar, boshqalari o'jar edi, dahshatli kun kechga yaqinlashdi, bu Pasxaning birinchi kunining oxiri bo'lganligi sababli muhim bo'lib, shanba ular uchun mo'ljallanganligi bilan yanada muqaddas bo'ldi. , yahudiylarning fikriga ko'ra, bayramlar malikasi (Yuhanno 19:31). Shahar devorlari bo'ylab yurib, uning atrofidagi tepaliklarda to'plangan ko'plab bayramlarni nishonlayotgan odamlar uchun xochga mixlangan va ertasi kuni Go'lgotaning o'rtasida, Go'lgotaning o'rtasida, xochda qolsa, bu juda yoqimsiz bo'lar edi. Quddus darvozalari. Bundan tashqari, qatl qilingan jinoyatchilarni quyosh botishidan oldin dafn qilishni buyurgan qonun buzilgan bo'lar edi. Oliy ruhoniylar bu odobsizlikni his qilishdi va xochga mixlanganlarning hayotini qisqartirishga qaror qilishdi, shunda ularning jasadlari Shabbat kunidan oldin erga topshirilishi mumkin edi. Qatlning tugallanganligi hamma narsada prokurorga bog'liq bo'lganligi sababli, xochga mixlanganlarning umrini qisqartirish uchun uning roziligi ham zarur edi. Bosh ruhoniylar bu ish haqida Pilatdan yana so‘rashdan uyalmadilar, bu Isroil Xudosining birinchi xizmatkorlaridan ko‘ra xalqning jallodlariga ko‘proq mos edi. Bu sharmandalik xochga mixlangan Isoga yangi azoblar berish (oliy ruhoniylar Uning o'limidan oldin Pilatning oldiga borishgan) va Uning o'lik jasadini qo'llarida ushlab turish uchun zararli zavq bilan taqdirlandi. Hech shubha yo'qki, ular Uni yovuzlar bilan birga qandaydir jirkanch joyga dafn qilishar edilar va balki uni umumjahon nafratiga aylantirish uchun dafn etishdan butunlay mahrum qilishar edilar, chunki yahudiylar hech narsadan nafratlanishmagan. dafn qilinmagan o'liklar.

Pilat, hech qanday e'tirozsiz, yahudiy va rim odatlariga ko'ra, to'liq adolatli bo'lgan oliy ruhoniylarning iltimosiga rozi bo'ldi. Buyruqni bajarish uchun yangi askarlar yuborildi. Ular Go'lgotaga kelganlarida, Avliyo Yuhanno hali ham Isoning xochida edi. Uning hikoyasi endi bizning hikoyamizning yagona manbai bo'lib xizmat qiladi.

Iso bilan birga xochga mixlangan ikkala jinoyatchi ham tirik edi, shuning uchun askarlar darhol oyoqlarini sindirishdi. Ular Iso Masihga yaqinlashganlarida yana bir narsa o'zini namoyon qildi: harakat va nafas olishning to'liq yo'qligi, ko'zlari yumilgan, boshi egilganligi Uning allaqachon vafot etganidan dalolat beradi. Rim askarlari jonsiz tanani qiynoqqa solishga va o'liklarni o'ldirishga jur'at eta olmadilar. Ulardan faqat bittasi, ehtimol, o'limga ishonch hosil qilmoqchi bo'lib, Iso Masihning yon tomoniga nayza bilan urdi. Bu zarbada hech qanday harakat va nervlarning reaktsiyasi bo'lmagani uchun va zarbaning o'zi (ehtimol) kuchli va halokatli bo'lgani uchun, endi Isoning dushmanlari va do'stlari uchun U haqiqatan ham o'lganiga shubha yo'q edi. Biroq, oshqozon yarasi darhol qon va suvni yoki odatda inson tanasida bo'lgan suvga o'xshash suyuqlikni qonga chiqaradi. Qonning bunday chiqishi va Iso Masihning Tomas tirilishidan keyin aytgan so'zlari: "Qo'lingni olib, yonimga qo'ying" (Yuhanno 20, 27) yaraning chuqur ekanligini va suvga o'xshash namlikning chiqib ketishini ko'rsatadi. Iso Masih chap tomondan, atriumda teshilgan deb o'ylashimizga imkon beradi. O'lik jasad, qanchalik yaralangan bo'lmasin, hech qachon qon oqib chiqmagani uchun, cherkovning ba'zi otalari, Xudoning to'g'ridan-to'g'ri qudrati bilan qon va suvning Iso Masihning tanasidan oqib o'tganiga Ilohiy ishonishgan. Eucharist.

Avliyo Ioann bu voqeani guvoh sifatida hikoya qilib, o'zini alohida kuch bilan ifodalaydi va o'quvchining dastlabki e'tiborini quyidagi so'zlar bilan to'xtatadi: Ko'rgan (Yuhanno) guvohlik berdi va uning guvohligi haqiqatdir. Uning rost gapirayotgani, imoningiz borligi haqidagi xabar(Yuhanno 19, 35).

Bu izohdan maqsad nima? Xushxabarchi o'z o'quvchilarini nimaga ishontirmoqchi? Nega Isoning tanasining xochda nayza bilan teshilishi va undan qon va suvning oqib chiqishi bunday ta'sirchanlik bilan ko'rsatilishi kerak edi?

Buni tushuntirish uchun, hatto qadimgi davrlarda ham xushxabarchining fikri va mulohazalari inson tanasini yovuz moyillik mahsuli deb hisoblagan holda, Iso Masih (ularning fikriga ko'ra, bitta aeonlarning) haqiqiy inson tanasini emas, balki uning faqat bitta (efir) arvohini oldi, garchi u xochga mixlangan bo'lsa-da, hech qanday azob-uqubatlarga dosh berolmadi. Shuning uchun, Yuhanno guvoh sifatida o'z o'quvchilarini ta'limotlardan ogohlantirib, Iso Masihning tanasi hayoti davomida ham, vafotidan keyin ham go'sht va qondan iborat haqiqiy inson tanasiga butunlay o'xshashligini ishontirmoqchi edi. . Bu fikrni nafaqat tarix tasdiqlaydi (chunki ta'limotlar bid'ati birinchi asrda paydo bo'lgan va aynan Yuhanno Xushxabari yozilgan Kichik Osiyoda mavjud bo'lgan), balki Yuhanno maktublarining ba'zi joylarida ham juda ko'p. sezilarli darajada doketizmga qarshi qaratilgan (1 Yuhanno 4, 1–3). Ba'zilar taxmin qilganidek, Yuhanno Xushxabari yozilayotgan paytda Iso Masihning o'limi haqiqatiga shubha qiladigan odamlar borligi ham sodir bo'lishi mumkin: u xochda uzoq vaqt qolmagani va azob chekmagani uchun. oyoqlarning sinishi yoki yahudiylarning o'lim Masihning qadr-qimmatiga to'g'ri kelmaydi degan noto'g'ri qarashlari tufayli. Bunday odamlarni xatolikdan olib chiqish uchun Yuhannoning Isoning qovurg'asini nayza bilan teshishi haqidagi hikoyasi juda kuchli vosita bo'lib xizmat qildi, bu eng ishonmaydiganlarni Xudoning O'g'li Otaga bo'ysunib, O'zini kamtar qilganiga ishontirishi kerak edi. nafaqat xochga, balki xochda o'limga ham.

Ammo bu motivlar va maqsadlardan qat'i nazar, St. Yuhanno biz ko'rib chiqayotgan voqeaga o'zining va hammaning e'tiborini to'xtata olmadi, chunki unda, uning o'zi ta'kidlaganidek, Eski Ahdning Masih haqidagi ikkita muhim bashorati amalga oshdi. Ulardan birinchisi: suyak undan sinmaydi, boshqa: ular nanga, uning bir xil probodoshasiga qarashadi.

Muso payg'ambar qilgan bu bashoratlarning birinchisi (Chiq. 12:10), isroilliklar Fisih qo'zisini undagi birorta suyagini ezib tashlamasdan, butun holda pishirishi kerak edi. St.ga ko'ra. Yuhanno, Pasxa qo'zisi shu nuqtai nazardan Xudoning haqiqiy Qo'zisining oldindan belgilab qo'yilgan timsoli edi, hozir Go'lgotada o'ldirilgan, uning birorta suyagi ham sinmagan. Iso Masihning azob-uqubatlari paytida ko'plari amalga oshirilgan va Masih kelishi paytida yahudiy ravvinlarining o'zlari payqashgan Eski Ahd turlarining mohiyatini o'rganmasdan, biz faqat aytamizki, bo'lmaganlar. Pasxa qo'zisida mutlaqo keraksiz bo'lgan suyaklarni sindirish nafaqat juda munosib, balki Xudoning haqiqiy Qo'zisi - Iso Masih uchun ham zarur edi. Avliyo Ioann bu haqda ko'proq to'xtashga majbur bo'ldi, chunki u Yahyo cho'mdiruvchining Uni Xudoning Qo'zisi deb ataganini va Iso Masihning o'limi Fisih bayramida, Pasxa qo'zisi so'yilganda sodir bo'lganini eshitdi.

Ikkinchi bashorat Zakariyoning bashoratli vahiysidan olingan (Zakariyo 12:10), u kelajakda yahudiy xalqining ularni o'rab turgan ofatlardan qutqarishini tasvirlab, o'sha paytda tavba qilgan isroilliklar yig'lagan Zotga qarashlarini aytadi. ular ilgari nafratlangan, xafa bo'lgan va teshilgan. Zakariyoning bashoratidan aniq kim bo'lganligi yoki bevafo yahudiylar tomonidan teshilganligi aniq emas, ular keyinchalik tavba qilishadi. Ammo butun ta'rif shundan iboratki, uning fikrlarini o'qiyotganda, odam beixtiyor xochda teshilgan Iso Masihga to'xtaydi, ayniqsa yahudiy xalqining tarixida payg'ambarning so'zlari hech bo'lmaganda kichik bir ehtimollik bilan bo'lishi mumkin bo'lgan odamni ifodalamaydi. nisbat berish.

"Patriarxlar va payg'ambarlar" kitobidan muallif Oq Elena

49-bob ISONING SO'NGI SO'ZLARI Bu bob Yoshua 23 va 24 ga asoslangan. Urushlar va istilolar tugadi va Yoshua Tamnaf Saraydagi tinch burchagiga qaytib keldi. “Egamiz Isroilga hamma dushmanlaridan tinchlik berganidan keyin ham

Isoning hayoti kitobidan muallif Renan Ernest Jozef

XXVII bob. Isoning dushmanlarining taqdiri Biz qabul qilgan hisob-kitoblarga ko'ra, Iso milodiy 33 yilda vafot etgan. Qanday bo'lmasin, bu 29-yildan oldin sodir bo'lishi mumkin emas edi, chunki Yuhanno va Isoning va'zi faqat milodiy 28 yilda boshlangan (Luqo 3: 1) va 35-yildan kechiktirmay, 36-yilda.

"Tarixiy Isoni qidirishda" kitobidan muallif Hassnein Fida M

11-BOB ISO QUDUSALIMDA Xochga mixlangan. Bu vaqtda oliy ruhoniylar va ulamolar Isoni o'ldirishga qaror qilishdi. Biroq, ular xalq g'alayonlari paydo bo'lishidan qo'rqishdi. Bu fitna haqida Isoga xabar berildi. U shogirdlariga kelayotgan ofat haqida gapirib berdi. U ham

"Eng yangi faktlar kitobi" kitobidan. 2-jild [Mifologiya. Din] muallif Kondrashov Anatoliy Pavlovich

Iso Masihning erdagi hayotidagi oxirgi so'zlari nima edi? Hatto shunday muhim masalada ham xushxabarchilar bir-biriga zid keladi. Mark (Injillarning eng qadimgi muallifi, 15:34) va Matto (27:46) Isoning xochdagi oxirgi so'zlari: “Xudoyim, Xudoyim! nima uchunsiz

"Ruhoniyga savollar" kitobidan muallif Shulyak Sergey

17. Xochga mixlangan Iso Masihning so'zlari nimani anglatadi: “Yoki, Yoki! Lama Savahfaniy!”? Savol: Rabbimiz Iso Masihning xochga mixlangan so‘zlari nimani anglatadi: “Yoki, Yoki! Lama Savahfaniy!” ya'ni Xudoyim, Xudoyim! Nega meni tashlab ketding? (Matto 27:46).Ieromonk Ayub javob beradi

Kitobdan ruhoniyga 1115 savol muallif PravoslavieRu veb-sayti bo'limi

Xochda xochga mixlangan Iso Masihning so'zlari nimani anglatadi: “Yoki, Yoki! Lama savahfani?” Ieromonk Ayub (Gumerov) Rabbimiz Iso Masih Zabur 21 dan oyatni gapirdi (21:2), ibroniycha azabtani (azab - ketish, ketish fe'lidan) so'zini teng ma'noli oromiycha bilan almashtirdi.

Butrus, Pavlus va Magdalalik Maryam kitobidan [Tarix va afsonada Isoning izdoshlari] muallif Erman Bart D.

Isoning xochga mixlanishi paytida Butrus Eng qadimgi Injil matniga ko'ra, Isoning xochga mixlanganini uzoqdan ko'rgan izdoshlari har yili Jaliladan Quddusga bo'lgan safari davomida unga hamroh bo'lgan bir necha ayol edi.

Konfutsiy kitobidan. Budda Shakyamuni muallif Oldenburg Sergey Fyodorovich

V bob Shakyamuniy hayotidagi so'nggi voqealar Shakyamuniy vatanining o'limi. – Shakyamuni o‘z tug‘ilib o‘sgan shahri vayron bo‘lganiga guvoh. - Uning so'nggi sayohatlari. - Kasallik. - Talabalarga vasiyatnoma. - Kushinagaraga sayohat. - Uning o'limi va kulining yonishi. - Talabalar o'rtasidagi bahs

Bibliya kitobidan. Yangi ruscha tarjima (NRT, RSJ, Biblica) muallif bibliya

Isoning xochda o'limi (Mark 15:33-41; Luqo 23:44-49; Yuhanno 19:28-30) 45 Oltinchi soatdan boshlab butun er yuzida qorong'i tushdi va bu to'qqizinchi soatgacha davom etdi. . 46 Taxminan to'qqizinchi soatlarda Iso baland ovoz bilan xitob qildi: «Eli, Eliymi, Lema Savaxtanimi? l - (bu ma'nosi: "Xudoyim, Xudoyim, nega meni tashlab ketding?" m)47

Yozuvlar kitobidan muallif Afrikalik Sextus Julius

Isoning xochda o'limi (Mat. 27:45-56; Mark 15:33-41; Yuhanno 19:28-30)44 Taxminan kunning oltinchi soatlari edi va butun er yuzida qorong'i tushdi. , va bu to'qqizinchi soat l gacha davom etdi. 45 Quyosh qorayib, ma'baddagi parda ikki qismga bo'lindi. 46 Iso baland ovoz bilan xitob qildi: “Ota, ruhimni Sening qoʻlingga beraman!

Buyuk bizning Xudoyimiz kitobidan muallif Avliyo Jon Patrisiya

Rabbimiz Iso Masihning mujassamlanishi paytida Forsda sodir bo'lgan voqealar birinchi marta Forsda ma'lum bo'lgan - axir, u erdagi olimlarning e'tiboridan hech narsa chetda qolmaydi, ular duch kelgan hamma narsani sinchkovlik bilan tekshiradilar. Men kitobimda yozilgan voqealarni aytib beraman

Shabbat munozaralari kitobidan muallif Bakchiokchi Samuel

III. DUNYONI VA MENI QATQARISH UCHUN Xochda O'LGAN ISOGA ISHONAMAN. Iso meni abadiy o'limdan qutqarish uchun o'ldi (Rim. 5:6-9 ga qarang) 9. Xavfsiz joyda non allaqachon yig'ilib, to'plangan, va meva yig'ish vaqti hali emas

Tushuntiruvchi Injil kitobidan. Eski Ahd va Yangi Ahd muallif Lopuxin Aleksandr Pavlovich

2-bo'lim. Olovdagi Shabbat: Shabbat kuniga rioya qilish bo'yicha TEOLOGIYNING TARIXIY XUJUMLARI MONTEZDAGI SO'NGI VOQEALARGA NAZORA Samuel Bakkiokki, Ph.D., Endryu universiteti ilohiyot professori.

Muallifning kitobidan

XX 38 yil cho'lda sarson bo'lgan voqealar. Sharqiy Iordaniya davlatining bosib olinishi. Musoning oxirgi amrlari va nasihatlari; Uning xalqqa bashoratli marhamati va o'limi Misrdan chiqqandan keyin ikkinchi yilning ikkinchi oyining yigirmanchi kunida Egamizning huzuri buluti

Muallifning kitobidan

XXIV Yahudiyada. Lazarning tirilishi. Iso Masihga qarshi Oliy Kengashning ta'rifi. Xochda o'limning bashorati. Salomning iltimosi. Yerixoda ko'rlarning shifo topishi va Zakkayning imonga kelishi. Baytaniyadagi kechki ovqatda Iso Masihning oyoqlarini mirra bilan moylash Ularning oldidan yo'lni bosib o'tgan Najotkor

Muallifning kitobidan

Oltinchi bo'lim Rabbimiz Isoning erdagi hayotining oxirgi kunlari

Men kun bo'yi yozishga qaror qildim Masihning er yuzidagi oxirgi haftasi voqealari. Yildan yilga bir xil mazmundagi kaptarlar, osmon va boshqa narsalarning ko'plab tasvirlari. Menda bunga qarshi hech narsa yo'q, lekin men sizni o'sha hafta voqealarini qayta tiklab, boshqacha tarzda tabriklamoqchiman.

Qo'llar xochga mixlangan. Birinchi tomchi qon chang bosgan yerga tegdi. Oxirgi nafas va oxirgi so'z "Bajarildi".
Xudo inson uchun mo'ljallangan barcha yaxshiliklar amalga oshdi. Va endi hamma narsa boshqacha, biz faqat uni qabul qilishimiz va uyg'unlikda yashashimiz kerak.

Bu hafta tarixni o'zgartirdi. Undan keyin dunyo avvalgidek emas edi. Keling, birga yashaylik:

Dushanba
Iso mevasiz anjir daraxtini la'natlaydi, savdogarlarni ma'baddan haydab chiqaradi va o'n ikki shogirdi bilan Baytaniyaga qaytib keladi. U xochga mixlanishga atigi 4 kun qolganini biladi. U shogirdlariga bu haqda gapirdi, lekin ular Uni tushunishmadi.
Mark Xushxabar 11:12-19

✅ SEShanba
Iso va uning shogirdlari ma'badga tashrif buyurishadi, farziylarning qo'zg'atuvchi savollariga javob berishadi, odamlarga masallar orqali ta'lim berishadi va kelajak haqida gapirishadi. Darhaqiqat, bu odamlarga ma'baddagi Masihning oxirgi ko'rsatmalari. Shundan so'ng u faqat talabalar bilan muloqot qiladi. Xochga mixlanishga 3 kun qoldi va Iso har kuni bu haqda o'ylaydi.
Luqo Xushxabari 20:1-22:2

CHorshanba
Iso Baytaniyada, moxov Simunning uyida, Maryam Isoni qimmatbaho moy bilan moylagan. Yahudo Isoga xiyonat qilishga qaror qiladi. Iso buni tushunadi, lekin barcha shogirdlarga, shu jumladan Yahudoga ham xizmat qilishda davom etadi. Xochga mixlanishga 2 kun qoldi.
Matto Xushxabari 26:6-16

🆘PAYShanba
Shogirdlar yuqori xonani kechki ovqatga tayyorlashadi. U yerda Iso shogirdlarining oyoqlarini yuvadi va ularga U aynan ularni tozalash uchun kelganligini tushuntirdi.
Ular ovqatlanishni boshlaganlarida, Iso ulardan biri Unga xiyonat qilishini e'lon qiladi. U shundaymi, deb hamma hayron. Keyin U Yahudoni o'zi xohlagan narsani qilish uchun yuboradi.
Iso Fisih noni va kosasini olib, shogirdlariga berib, non Uning tanasi, sharob kosasi Uning qoni ekanligini tushuntirdi.

Ular ovqatlanib o‘tirganlarida, Iso nonni oldi va duo qilib, sindirdi va shogirdlariga berdi: — Olinglar, yenglar, bu Mening tanamdir. Keyin kosani olib, Allohga shukr qildi va ularga berib: — Hammasidan ichinglar, dedi. Bu mening ko'p odamlarning gunohlari kechirilishi uchun to'kilgan ahd qonimdir».
Matto 26:26-28

Bu taom endi fir'avnning zohiriy zulmidan Xudoning birinchi najoti haqida eslatma bo'lmaydi. Endi bu Xudo bilan ahd va gunoh qulligi ustidan g'alaba.

Iso ertaga xochga mixlanishini biladi. Bugun esa u hibsga olinadi.

Iso O'zining do'stlari va ular orqali Unga ishonadiganlar uchun ibodat qiladi. Keyin Iso va Uning do'stlari ibodat qilish uchun Zaytun tog'iga boradilar.
Isoni qamoqqa olib, Kayafaga olib kelishadi. Yahudo qilgan gunohidan tavba qiladi va o'zini osadi. Butrus xo'roz qichqirmasdan oldin rad etadi. Iso Butrusga buni bashorat qildi va u uchinchi marta voz kechganda, shogirdga o'girildi va Butrus uni ko'rdi. Butrus tavba qilib achchiq yig'laydi.

Shu paytdan boshlab Masih yolg'iz qoladi. Ertaga xochga mixlanishini bilib, butun tunni ertalabgacha o'tkazadi. Buni na oliy ruhoniylar, na Pilat, hech kim bilmaydi. Ular faqat rejalar va taxminlar qiladilar. Iso allaqachon hamma narsani biladi va U bu qadamga juda uzoq vaqtdan beri tayyorgarlik ko'rdi.

JUMA
Bosh ruhoniylar Masihni Pilatga berishadi. U Isoni qatl qilishni istamaydi, lekin olomonning bosimi ostida u fikrini o'zgartiradi va mashhur so'zlar bilan qo'llarini yuvadi: "Men bu Solihning qonidan begunohman".

Rim askarlari Isoni shafqatsizlarcha kaltaklashadi. Ushbu kaltaklash uchun butun bir polk yig'ildi (600 ga yaqin askardan iborat legionning 1/10 qismi). Bir manbaga ko'ra, "qo'rg'oshin yoki boshqa metallning o'tkir bo'laklari biriktirilgan charm chiziqlar qamchi bilan flagellanish amalga oshirildi. Mahkum ... yalang beliga ... chuqur yaralar bilan qoplanmaguncha kaltaklangan. Ba'zilar qiynoqlarga chiday olmay, vafot etdilar.
Keyin Iso binafsha rangda kiyingan. U charchab, xochni qaroqchilar xochga mixlangan toqqa - Go'lgotaga olib boradi. Yo'lda xoch Kiriniyalik Simunga topshiriladi, Muqaddas Bitikda nima sababdan aytilmagan. Ehtimol, Iso qon va yaralarni yo'qotgani uchun xochni ko'tara olmagandir.

Go'lgotada U xochga mixlangan edi, U o'limiga qadar olti soat davomida u erda qoldi. Hatto xochda ham Uni kaltaklagan va Unga xiyonat qilganlar uchun ibodat qiladi “Ota! Ularni kechiring, chunki ular nima qilayotganlarini bilishmaydi."

Masih osadi va hamma narsa allaqachon sodir bo'lganligini tushunadi. Iso ichimlik so'raydi, jangchi unga sirka beradi, Iso shimgichga tegib: "Bajarildi", deydi. Boshini egib, ruhni beradi. O'sha paytda U kutgan va orzu qilgan narsa sodir bo'ldi - U barchamizning gunohlarimiz uchun o'ldi.
Matto Xushxabari 27:1-61; Yuhanno Xushxabari 19:29-30

➖Shanba
Jaliladan Iso bilan birga kelgan barcha shogirdlar va ayollar dam olish kuni bo‘lmish Shabbat kuniga rioya qilish haqidagi amrga ko‘ra dam olishdi. Shogirdlarning xayollarida umidsizlik asta-sekin tarqaladi, ular butunlay boshqacha narsani - yangi shohlikning o'rnatilishini kutishgan.
Luqo Xushxabari 23:56

❤️Yakshanba
Yakshanba kuni ertalab Magdalalik Maryam va boshqa Maryam qabrni ko'rgani kelishdi. Ammo Masih u erda emas edi. Tosh dumalab tashlandi va farishta ularga Masih yo'qligini, U tirilganini va Jalilada ularni kutayotganini aytdi.
Ikkala ayol ham shogirdlari oldiga yugurib borib, yo‘lda Isoni uchratishdi. Va keyin Iso birinchi marta shogirdlarini O'zining birodarlari deb atadi.

O'sha kuni kechqurun Iso yahudiylardan qo'rqib eshiklari qulflangan uyda shogirdlariga zohir bo'ldi. Iso shogirdlariga yangi tinchlik olib keldi: “Sizlarga tinchlik bo'lsin”
Missiya bajarildi! G'alaba tugadi. Endi Iso hokimiyat tepasida.
Matt 28; Yuhanno 20:1-15; 19-23

Bu hafta tarixni butunlay o'zgartirdi.
MASIH tirildi!

Dunyodagi narsalarning holati abadiy o'zgardi. Endi siz gunoh ustidan g'olib sifatida yashashingiz mumkin.

Hayot o'limni yengdi. Sevgi nafratni yengdi. Solihlik gunohni yengdi.

Va endi siz va men yangi hayotga ega bo'lishimiz mumkin. Siz shunchaki Masihning qilganini qabul qilishingiz va U bilan yuzaki emas, balki haqiqiy hayot kechirishingiz kerak.

Sizni ushbu ajoyib bayram bilan tabriklayman!
Biz buni baham ko'rishimizdan juda xursandmiz!
Umid qilamanki, bu matn sizga Masihning harakatini yanada ko'proq qadrlashga yordam beradi. Men buni yozganimda, bu men uchun yanada haqiqiy va chuqurroq bo'ldi.

O'zim haqimda qisqacha: Tadbirkor, internet-marketolog, tijorat yozuvchi, xristian. Ikkita blog muallifi (matnlar haqida va), Slovo matn studiyasi rahbari. Men 2001 yildan beri ongli ravishda yozyapman, 2007 yildan gazeta jurnalistikasida, 2013 yildan esa faqat matnlar orqali pul ishlab topaman. Men yozishni va mashg'ulotlarda menga yordam beradigan narsalarni baham ko'rishni yaxshi ko'raman. 2017 yildan beri ota bo'ldi.
Pochta orqali trening yoki matnlarga buyurtma berishingiz mumkin [elektron pochta himoyalangan] yoki siz uchun qulay bo'lgan ijtimoiy tarmoqda shaxsiy yozish orqali.

P.S. Men Telegramdagi qulay "Rag'batlantiruvchi" kanalimni ochdim.

Boshqa foydali matnlarni ham ko'ring.

Alena Baltseva | 31.03.2015 | 9900

Alena Baltseva 31.03.2015 9900


Biz Muqaddas hafta voqealari xronologiyasini taklif qilamiz - Pasxadan oldingi oxirgi hafta.

Muqaddas hafta Buyuk Lentning eng muhim haftasi bo'lib, imonlilar bu erda Iso Masihning hayotining so'nggi kunlarini eslashadi. Grigorian taqvimidan foydalanadigan xristian olamining aksariyati uchun u allaqachon yetib borgan. Cherkovlar hali ham Julian taqvimiga ko'ra bayramlarni nishonlaydigan bizning hududimizda Muqaddas hafta 25 aprelda boshlanadi va 1 mayda Pasxa bayrami bilan tugaydi.

Muqaddas hafta deb ataladi, chunki u paytida Iso Masihning "ehtiroslari" (ya'ni azoblari) sodir bo'lgan.

Masihning azoblari, Uning o'limi va tirilishi nasroniylikning asosiy lahzasidir, shuning uchun imonlilar Buyuk haftaga alohida vahima bilan munosabatda bo'lishadi. Agar siz uchun Pasxa nafaqat oilangiz bilan Pasxa keklari uchun yig'ilish uchun imkoniyat bo'lsa, balki siz ongli ravishda nishonlamoqchi bo'lgan bayram bo'lsa, ushbu maqola siz uchun.

Biz sizga Muqaddas haftalik Xushxabar voqealarining xronologiyasini taklif qilamiz.

Palm Yakshanba, 24 aprel

Muqaddas hafta texnik jihatdan dushanba kuni boshlangan bo'lsa ham, Iso Masih hayotining so'nggi kunlarining cho'qqisi sifatida Palm (yoki Palm) yakshanbasini eslatib o'tish kerak.

Rabbiyning Quddusga kirishi, Giotto tomonidan freska, 14-asr

Ishlanmalar

Pasxa oldidan oxirgi yakshanba kuni imonlilar Rabbiyning Quddusga kirishini nishonlaydilar. Xushxabarlarga ko'ra, bu kuni Iso Masih shogirdlari bilan birga eshakda o'tirgan holda yahudiylar uchun asosiy shaharga tantanali ravishda kirdi. Bu Eski Ahddagi bashoratlarning amalga oshishi edi va u tinchlikda harakat qilayotganini ko'rsatdi.

Xushxabarda ta'riflanganidek, Quddus aholisi Iso Masihni shoh va uzoq kutilgan Masih sifatida kutib olishdi va kiyimlari va palma shoxlari bilan Uning oldida yo'l ochishdi. Shuning uchun yakshanba Palm Sunday deb nomlangan.

Xurmo daraxtlari oddiygina o'smaydigan bizning hududimizda ekzotik barglar munosib o'rnini topdi - Pasxa uchun faqat gullaydigan tol novdalari. Bu kunda cherkovga bir guldasta novdalari bilan kelish, ularni muqaddaslash va uyda saqlash odatiy holdir.

Ajoyib dushanba, 25 aprel

Muqaddas haftaning birinchi kuni, undan boshlab ro'za qattiqroq bo'ladi.

Anjir daraxtining la'nati, 17-asr arab Xushxabaridan kitob miniatyurasi.

Ishlanmalar

Xushxabarchilarning so'zlariga ko'ra, Iso Quddusga tantanali kirganidan keyingi kun, unsiz anjir daraxtini la'natlaydi. Bu hikoya cherkovda imonlari samimiy tavba, sevgi, rahm-shafqat ko'rinishida yaxshi meva bermaydigan barcha masihiylarga ogohlantirish sifatida esga olinadi.

Xuddi shu kuni Masih yahudiylar Uni rad etib, o'ldirishlarini oldindan ko'rib, Quddusda motam tutadi. Shundan so'ng, u diniy marosimlarni foydali biznesga, ma'badni esa "qaroqchilar uyasiga" aylantirgan savdogarlarni Quddus ma'badidan haydab chiqaradi.

Shu kuni pravoslav cherkovlarida akalari tomonidan Misrda qullikka sotilgan Yusuf haqidagi Eski Ahd haqidagi hikoyani eslash odat tusiga kiradi va natijada u xizmatkordan o'ng qo'liga "katta bo'lgan". fir'avnni qo'llab-quvvatladi va keyinchalik uning oilasini ochlikdan qutqardi. Yusuf O'z xalqini qutqarish uchun azob chekkan Masihning bir turi sifatida ko'riladi.

To'g'ri seshanba, 26 aprel

Muqaddas seshanba. Ba'zan "Toza Seshanba" deb ataladi.

Dono va ahmoq bokira qizlar, Piter fon Kornelius, 19-asr

Ishlanmalar

Seshanba kuni ertalab havoriylar la'nati anjir daraxti qurib qolganini payqashdi.

Masih ma'badda voizlik qiladi va ruhoniylar va oqsoqollarni qoralaydi. Shogirdlari bilan yolg'iz qolgandan so'ng, u Apokalipsis va Uning ikkinchi kelishini bashorat qiladi.

O'sha kuni Yahudo Ishqariot Masihga xiyonat qilishni rejalashtirmoqda.

Muqaddas hafta seshanba kuni cherkovlar Masihning ma'badda aytgan so'zlarini o'qiydilar:

Qaysarga o'lpon to'g'risida ("Sezar - Qaysarniki va Xudo - Xudoniki").
- O'liklarning tirilishi haqida ("Xudo o'liklarning Xudosi emas, balki tiriklarning Xudosi").
- Eng muhim amr haqida ("Egang Xudoni butun qalbing bilan va butun joning bilan, butun onging bilan va butun kuching bilan sev", ikkinchi asosiy amr "Yaqiningni o'zing kabi sev").
- 10 ta bokira masal va boshqalar.

Ajoyib chorshanba, 27 aprel

Ishlanmalar

Bu kun voqealari Xushxabarda tasvirlanmagan. Shu kuni Iso Quddusda ko'rinmadi va uning chekkasida - Baytaniyada edi.

Yahudoning xiyonati, Duccio, 13-asr

Shu kuni imonlilar Yahudo Ishqariyot Iso Masihga qanday xiyonat qilganini eslashadi, buning uchun u 30 kumush tanga olgan. Shuningdek, u Masihning shogirdlaridan biri Maryam ismli Iso yaqinda o'lishini ko'rsatish uchun oyoqlarini qimmatbaho moy bilan moylaganini eslaydi.

Pok payshanba, 28 aprel

Yaxshi payshanba, sof payshanba, sof payshanba.

Oxirgi kechki ovqat, freska Leonardo da Vinchi, 15-asr

Ishlanmalar

Oxirgi kechki ovqat - Iso 12 havoriy bilan yahudiylarning Fisih bayramini (Fisih) nishonlaydi: u ularning oyoqlarini yuvadi, o'sha paytdan beri barcha xristian cherkovlarida o'tkaziladigan Birlik marosimini o'rnatadi.

Yahudo Ishqariyot Masihni hibsga olish uchun chiqadi. Iso va qolgan shogirdlari Getsemaniya bog'ida ibodat qilish uchun boradilar, u erda Otadan Uni xochdagi o'limdan qutqarishini so'raydi ("bu kosa mendan o'tib ketsin"), lekin oxirida u Uning irodasiga bo'ysunadi. Bu moment Getsemaniyadagi kurash va kubok uchun ibodat deb ham ataladi.

Yahudo Masihga o'pish bilan xiyonat qiladi, u darhol qamoqqa olinadi.

Havoriylar qo'rquvdan tarqab ketishdi, faqat havoriy Butrus nima bo'layotganini uzoqdan kuzatib turadi va natijada tun davomida Butrus Isoni bashorat qilganidek, uch marta rad etadi.

Jamoatlarda bu kun voqealari haqida Xushxabardan parchalar o'qiladi. Odamlar orasida toza payshanba kuni toza deb atalgan, chunki bu kuni Pasxa arafasida uyda umumiy tozalash va hammomga borish odat tusiga kirgan.

Xayrli juma, 29 aprel

Xochni ko'tarish, Ieronymus Bosch, 15-asr

Ishlanmalar

Masihning hukmi:

1. Birinchi so'roq- ruhoniy Anna oldida.
2. Ikkinchi so‘roq- Sinedrion (yahudiylarning oliy sudi) va oliy ruhoniy Kayafaning oldida.
3. Uchinchi so‘roq- yana Oliy Kengash oldida. Butrusdan voz kechish. Masih kufrlikda ayblanib, Rimliklarga yuborilgan.
4. To'rtinchi so'roq- Yahudiya prefekti Pontiy Pilatning oldida. Pilat Iso uchun hech qanday ayb topmaydi va uni Jalila hukmdori Hirodning oldiga yuboradi.
5. Beshinchi so‘roq Hiroddan oldin. Hirod Masihdan qandaydir mo''jiza ko'rsatishini so'raydi, lekin u javob bermaydi.
6. Oltinchidan, yakuniy so‘roq- yana Pilatning oldida.

  • Iso qamchi bilan kaltaklanadi.
  • Pilat Masihni qo'yib yuborishni taklif qiladi, lekin olomon xochga mixlanishni talab qiladi.
  • Pilat qo'llarini yuvadi va Masihni qatl qilish uchun yuboradi.
  • Askarlar Masihni kamsitadilar, Unga tikanlar toji bilan "toj kiydiradilar" va Uning kiyimlarini o'zaro taqsimlaydilar.
  • Yahudo o'z joniga qasd qiladi.
  • Iso xochini Go'lgotaga olib boradi (soat 9:00 atrofida).

Piterning inkori, Karl Bloch, 19-asr

Xochdagi Iso

  • Isoning xochiga belgi osilgan bo'lib, unda ayblov o'rniga "Yahudiylarning Podshohi" deb yozilgan.
  • Olomon Masihni haqorat qilmoqda. Iso Otasidan "ularni kechirishini, chunki ular nima qilayotganlarini bilishmaydi" deb so'raydi.
  • Iso yaqinda xochga mixlangan tavba qilgan o'g'riga o'sha kuni jannatda U bilan birga bo'lishini va'da qiladi.
  • Iso onasi Maryamga g'amxo'rlik qilishni havoriy Yuhannoga topshirdi.
  • Soat 15:00 da qorong‘i tushadi.
  • Iso xochda o'ladi.
  • Muqaddaslar Muqaddasligini ajratgan Ma'baddagi parda ikkiga bo'lingan (bu Eski Ahdning Yangi bilan almashtirilishining ramzi sifatida tushuniladi).
  • Zilzila bor. Xushxabarda aytilganidek, o'liklar tirilib, qabrlardan chiqadilar.
  • Quyosh botishi bilan Masihning jasadi qabrga ko'milgan, uning kirish qismi ulkan tosh bilan qoplangan.

Muborak Juma kuni imonlilar ayniqsa qattiq ro'za tutishadi. Ushbu kunda cherkov xizmatlarida ular kafanni olib tashlashadi, bu Masihning tanasi o'ralgan matoni anglatadi. Ba'zilar Shabbat kuniga qadar ovqatdan butunlay voz kechadilar.

Muqaddas shanba, 30 aprel

Muqaddas shanba, yunoncha ikona

Ishlanmalar

O'sha kun voqealari haqida xushxabardan ma'lum bo'lgan yagona narsa shundaki, yahudiy oqsoqollari shogirdlar jasadni o'g'irlab, ustozning tirilishini e'lon qilishlaridan qo'rqib, rimliklarni Isoning qabriga qo'riqchilar qo'yishga ishontirishgan.

Shu kuni cherkovlarda Eski Ahdning Masih haqidagi bashoratlari o'qiladi. Pasxa keklari va tuxumlari ham muqaddas qilingan.

Masihning muqaddas yakshanbasi, 1-may

Pasxa, Masihning tirilishi.

Masihning tirilishi, Fra Anjeliko tomonidan freska, 15-asr

Ishlanmalar

  • Erta tongda Masihning shogirdlari (pravoslav an'analarida ularni "mirra ko'taruvchi ayollar" deb atashadi, chunki ular qabrga dunyo bilan kelishgan - mumiyalash uchun moy) Uning qabrini bo'sh deb topishadi. Bir farishta ularga Isoning tirilishini e'lon qiladi.
  • Masih Magdalalik Maryamga zohir bo'lib, havoriylarga Uning tirilishi haqida aytib berishni buyuradi.
  • Iso Emmausga boradigan yo'lda ikki shogirdga ko'rindi.
  • Masih hayratda qolgan shogirdlarga ko'rinadi (keyinchalik imonsiz deb ataladigan Tomas o'sha paytda ular bilan birga emas edi).

Pasxa xristianlikning markaziy bayramidir. Uning hujumi muqaddas shanba kuni kechqurun nishonlana boshlaydi. Va bayram an'analari (suvga cho'mish, tuxum almashinuvi va boshqalar) sizga allaqachon tanish.

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Jamiyat 58 000 dan ortiq obunachiga ega.

Ko'pchiligimiz, hamfikrlarimiz bor va biz tez sur'atlar bilan o'sib bormoqdamiz, ibodatlar, azizlarning so'zlari, ibodat so'rovlari, bayramlar va pravoslav voqealari haqida foydali ma'lumotlarni o'z vaqtida joylashtiramiz ... Obuna bo'ling. Siz uchun qo'riqchi farishta!

"Meni qutqar, Xudo!". Saytimizga tashrif buyurganingiz uchun tashakkur, ma'lumotni o'rganishni boshlashdan oldin, iltimos, Instagram-dagi pravoslav hamjamiyatimizga obuna bo'ling Lord, Saqlash va Saqlash † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Jamiyatning 60 000 dan ortiq obunachilari bor.

Ko'pchiligimiz, hamfikrlarimiz bor va biz tez sur'atlar bilan o'sib bormoqdamiz, ibodatlar, azizlarning so'zlari, ibodat so'rovlari, bayramlar va pravoslav voqealari haqida foydali ma'lumotlarni o'z vaqtida joylashtiramiz ... Obuna bo'ling. Siz uchun qo'riqchi farishta!

Rabbimiz Iso Masihning oxirgi kunlari Masihning ehtiroslari deb ataladi. Yangi Ahdda mo''jizalar deb ataladigan hayot va ishlar haqida ma'lumotlar mavjud. Muqaddas Kitobda qutqaruvchi qanday o'lganligi haqida batafsilroq ma'lumot berilgan.

Iso Masihning erdagi hayotining oxirgi kunlari

Odamlar Lazarning mo''jizaviy tarzda tirilishi haqida eshitdilar, shuning uchun ular yangi shohni tantanali ravishda kutib olishni boshladilar. Quddusga ketayotib, u Baytaniya qishlog'ida Lazar oilasida qoldi va u erda uni hurmatli kutib olishdi. Men seshanbadan chorshanbaga o'tar kechani shu uyda o'tkazdim. Kechki ovqatdan oldin, u yahudiylarning xizmatkorlari tomonidan amalga oshirilgan suv bilan oyoqlarini shaxsan yuvdi.

O'zining kelayotgan azob-uqubatlari arafasida Iso va uning izdoshlari yahudiylarning Misr qulligidan ozod bo'lish sharafiga Fisih bayramini nishonladilar. Shu kuni Fisih qo'zisini tatib ko'rish kerak edi. Masih Yahudoning tavba tuyg'usini his qilishini xohladi, shuning uchun u hurmat belgisi sifatida unga bir parcha berdi. Ammo buning aksi bo'ldi, u unga xiyonat qildi. Kechki ovqatdan keyin Iso Getsemaniya bog'iga ibodat qilish uchun bordi. Soqchilar Yahudoning yoniga kirib, uni ushlab oldilar.

Anna va Kayafaning boshchiligidagi diniy sud Isoni kufrlikda ayblab o'limga hukm qildi. Ammo hukmni faqat Rim gubernatori Pontiy Pilatning ruxsati bilan ijro etish mumkin edi. Biroq, prokuror o'z harakatlarida Rim imperiyasi uchun noqonuniy hech narsa topmadi va Pasxa an'analaridan biriga ko'ra begunoh odamni ozod qilishni taklif qildi. Ammo yahudiylar olomon g'azablandi. G'alayondan qo'rqib, Pontiy xochga mixlanishni buyurdi.

Masihning ehtirosi

Yahudo 30 kumush tanga uchun qilgan xiyonati nimaga olib kelganini bilgach, ruhoniylarning oldiga borib, pulni qaytarib berdi. O‘z ishlariga o‘zi mas’ul bo‘lsin, deyishib kulishdi. Qiynoq va pushaymonlik unga o'zini engishga imkon bermadi, u o'zini osib o'ldirdi.

Isoni hovliga olib chiqishdi, Butrusning yonidan o'tib, u Najotkorning shogirdi bo'lishdan bosh tortdi, u unga ta'na qilmasdan qaradi.

Najotkor askarlarga topshirildi:

  • uni yechintirishdi;
  • qizil plash berdi;
  • boshiga tikanli toj kiygan;
  • qamchi bilan kaltaklangan.

Ular uni etarlicha masxara qilganlarida, unga kiyimlarini berishdi, xochni berishdi va uni qatl qilish joyiga olib borishdi. Mahbusni ko'p odamlar kuzatib borishdi, bunday voqea butun shaharni hayajonga soldi. Yo'l toshdan edi, Isoning o'zi esa charchagan va zo'rg'a yura olmadi. U xochni olib kelganida, askarlar uning kiyimlarini yirtib tashlashdi, faqat belbog'ini qoldirdilar.

Xochga mixlanish eng sharmandali va og'riqli qatl bo'lib, unga dahshatli yovuzlar va qotillar hukm qilingan, ammo Masih ulardan biri emas edi. O'lim vaqtida quyosh uch soat davomida g'oyib bo'ldi va yer bu odamning dahshatli azoblaridan titrab ketdi.

Iso Masihning oxirgi zamon avliyolari cherkovi o'zini er yuzidagi yagona nasroniy tashkiloti deb biladi. U XIX asr o'rtalarida AQShda Jozef Smit tomonidan asos solingan.

Rabbim sizni asrasin!

Isoning erdagi hayotining oxirgi haftasi

Najotkorning erdagi hayotining so'nggi haftasidagi voqealar to'rtta kanonik Xushxabarning ekspozitsiyasida ma'lum bo'lgan Masihning ehtirosiga ishora qiladi. Quyidagi ro'yxat barcha to'rtta Injildagi Masihning erdagi hayotining oxirgi kunlarining tavsifiga asoslangan.

Masihning ehtirosi voqealari butun Muqaddas hafta davomida esga olinadi, asta-sekin sodiqlarni Pasxa bayramiga tayyorlaydi. Masihning ehtiroslari orasida oxirgi kechki ovqatdan keyin sodir bo'lgan voqealar alohida o'rin tutadi: hibsga olish, sudlash, qamchilash va qatl qilish. Xochga mixlanish - Masihning ehtiroslarining cho'qqisi.

Matto Mark Luqo Jon
Yakshanba (Palm Sunday)
Isoning Quddusga zafarli kirishi 21:1-9 11:1-10 19:28-44 12:12-19
Iso ma'badga tashrif buyurib, Baytaniyaga qaytib keladi 21:10-17 11:11 19:45-46
dushanba
Iso bepusht anjir daraxtini la'natlaydi 21:18-19 11:12-14

Iso savdogarlarni ma'baddan haydab chiqaradi
11:15-19 19:45-48
seshanba
Iso anjir daraxtining la'natini tushuntiradi 21:20-22 11:20-26

Isodan Uning hokimiyati haqida so'raladi 21:23-27 11:27-33 20:1-8
Iso ma'badda ta'lim beradi 21:28 - 22:45 12:1-37 20:9-44
Iso ulamolar va farziylarni qoralaydi 23:1-36 12:37-40 20:45-47
Iso beva ayolning sovg'asi haqida gapiradi
12:41-44 21:1-4
Iso ma'badning vayron bo'lishini va dunyoning oxiri haqida bashorat qilmoqda 24:1-44 13:1-37 21:5-36
chorshanba
Yahudiy rahbarlari Isoga qarshi fitna uyushtirishdi 26:1-5 14:1-2 22:1-2
Baytaniyada Isoning moylanishi 26:6-13 14:3-9

Yahudo Isoga xiyonat qilishga rozi bo'ldi 26:14-16 14:10-11 22:2-6
Payshanba
Iso Fisih bayramiga tayyorlanmoqda 26:17-19 14:12-16 22:7-13
Oxirgi kechki ovqat 26:20-29 14:17-25 22:14-38 13:1-38
Iso shogirdlari bilan Getsemaniyaga boradi 26:30-46 14:26-42 22:39-46 18:1
Iso xiyonat qildi va qo'lga oldi 26:47-56 14:43-52 22:47-53 18:2-12
Anna oldida Iso

18:12-14; 19-23
Iso Kayafa va Oliy Kengash oldida; Butrusning inkori 26:57-75 14:53-72 22:54-71 18:15-18; 24-27
Juma (Yaxshi Juma)
Iso Pilatning oldida; Yahudoning o'z joniga qasd qilishi 27:1-10 15:1-5 23:1-5 18:28-38
Iso Hirodning oldiga yuborilgan

23:6-16
Pilat o'limga hukm chiqardi 27:15-26 15:6-15 23:17-25 18:39 - 19:16
Isoni qamchilab Go'lgotaga olib borishdi 27:27-32 15:15-21
19:16-17
Isoning xochga mixlanishi va o'limi 27:33-56 15:22-41 23:33-49 19:18-30
Isoning dafn etilishi 27:57-61 15:42-47 23:50-56 19:31-42
shanba
Soqchilar qabrga qo'yilgan 27:62-66
Yakshanba (Pasxa)
Bo'sh qabr va tirilgan Masih 28:1-20 16:1-8 24:1-53 20:1-21:25
Rabbiyning Quddusga kirishi


Quddusga kirishdan oldin, Masih O'zini Masih deb e'lon qildi, buni omma oldida qilish vaqti keldi. Bu Pasxadan oldingi yakshanba kuni, olomon ziyoratchilar Quddusga oqib kelganida sodir bo'ldi. Iso ikki shogirdini eshakka jo‘natib, ustiga o‘tirib, shaharga kiradi. Masihning kirishi haqida bilib olgan xalq uni qo'shiq kuylash bilan kutib oladi va havoriylar e'lon qilgan Dovudning O'g'liga hosannani ko'taradi. Bu buyuk voqea "inson uchun va bizniki najot uchun" chidagan Masihning azoblari uchun muqaddima bo'lib xizmat qiladi.

Baytaniyadagi kechki ovqat / Gunohkor tomonidan Isoning oyoqlarini yuvish

Mark va Mattoning so'zlariga ko'ra, Iso va uning shogirdlari moxov Simunning uyiga taklif qilingan Baytaniya shahrida bir ayol Masihning keyingi azob-uqubatlari va o'limini anglatuvchi moylashni amalga oshirdi. Cherkov an'analari bu moylanishni Pasxadan olti kun oldin va hatto Rabbiy Quddusga kirishidan oldin tirilgan Lazarning singlisi Maryam tomonidan amalga oshirilgan moylanishdan ajratib turadi. Rabbiyni qimmatbaho chrisma bilan moylash uchun unga yaqinlashgan ayol tavba qilgan gunohkor edi.

Shogirdlarning oyoqlarini yuvish


Payshanba kuni ertalab shogirdlar Isodan Fisih bayramini qayerda yeyishini so‘rashdi. Uning so'zlariga ko'ra, Quddus darvozalarida ular ko'za suv bilan xizmatkorni kutib olishadi, u ularni uyga olib boradi, bu uyning egasi Iso va uning shogirdlari Fisih bayramini nishonlashlari haqida xabar berishlari kerak. Bu uyga kechki ovqatga kelganlarida, hamma odatdagidek tuflisini yechdi. Mehmonlarning oyoqlarini yuvish uchun hech qanday qul yo'q edi va Iso buni o'zi qildi. Shogirdlar xijolat bo'lib jim bo'lishdi, faqat Butrus o'zini hayron qoldirdi. Iso bu kamtarlik darsi ekanligini va ular ham Ustozlari ko'rsatganidek, bir-birlariga muomala qilishlari kerakligini tushuntirdi. Muqaddas Luqoning xabar berishicha, kechki ovqatda shogirdlar o'rtasida nizo bo'lib, ulardan qaysi biri kattaroq edi. Shogirdlarga oyog‘ini yuvib, kamtarlik, o‘zaro mehr-muhabbatning yaqqol namunasini ko‘rsatishiga aynan shu tortishuv sabab bo‘lgandir.

Oxirgi kechki ovqat

Kechki ovqat paytida Masih shogirdlardan biri unga xiyonat qilishini takrorladi. Hamma qo'rquv bilan undan so'radi: "Men emasmi, Rabbiy?". U o'zidan shubhani chalg'itishni so'radi va Yahudo javoban eshitdi: "Siz aytdingiz". Tez orada Yahudo kechki ovqatni tark etadi. Iso shogirdlariga U tez orada boradigan joyga bora olmasligini eslatdi. Butrus o'qituvchiga "u uchun jonini fido qiladi" deb e'tiroz bildirdi. Biroq, Masih xo'roz qichqirmasdan oldin, undan voz kechishini bashorat qilgan. Shogirdlariga tasalli sifatida, o'zining yaqin orada ketishidan qayg'urgan holda, Masih Eucharistni - xristian dinining asosiy marosimini o'rnatdi.

Getsemaniya bog'iga yo'l va shogirdlarning yaqinlashib kelayotgan voz kechishini bashorat qilish

Kechki ovqatdan keyin Masih va uning shogirdlari shahar tashqarisiga chiqishdi. Qidron daryosining chuqurligi orqali Getsemaniya bog'iga kelishdi.

Bir piyola uchun ibodat


Bog'ga kiraverishda Iso shogirdlarini tark etdi. U o'zi bilan faqat uchta tanlangan kishini: Yoqub, Yuhanno va Butrusni olib, Zaytun tog'iga bordi. Ularga uxlamaslikni buyurgach, namoz o‘qish uchun nafaqaga chiqdi. O'limni oldindan sezish Isoning qalbini zabt etdi, uni shubhalar qamrab oldi. U o'zining insoniy tabiatiga bo'ysunib, Ota Xudodan Ehtiros kosasini o'tmishda olib yurishini so'radi, lekin kamtarlik bilan Uning irodasini qabul qildi.

Yahudoning o'pishi va Isoning hibsga olinishi

Payshanba kuni kechqurun tog'dan tushayotgan Iso havoriylarni uyg'otib, unga xiyonat qilgan kishi allaqachon yaqinlashib qolganini aytdi. Ma'badning qurollangan xizmatkorlari va Rim askarlari paydo bo'ladi. Yahudo ularga Isoni topadigan joyni ko'rsatdi. Yahudo olomon orasidan chiqib, soqchilarga ishora qilib, Isoni o'pdi.

Ular Isoni tutib olishdi va havoriylar qo'riqchilarni to'xtatmoqchi bo'lganlarida, oliy ruhoniyning xizmatkori Malx yaralangan. Iso havoriylarni qo'yib yuborishni so'radi, ular qochib ketishadi, faqat Butrus va Yuhanno yashirincha o'z ustozini olib ketayotgan soqchilarga ergashadilar.

Iso Oliy Kengash oldida (oliy ruhoniylar)


Yaxshi payshanba kechasi Iso Oliy Kengashga olib kelindi. Masih Anna oldida paydo bo'ldi. U Masihdan o'z ta'limotlari va izdoshlari haqida so'ray boshladi. Iso javob berishdan bosh tortdi, u har doim ochiq va'z qilganini, hech qanday yashirin ta'limotni tarqatmaganligini va va'zlarining guvohlarini tinglashni taklif qildi. Anna hukm chiqarishga qodir emas edi va Masihni Kayafaga yubordi. Iso jim turdi. Kayafada yig'ilgan Oliy Kengash Masihni o'limga hukm qiladi.

Havoriy Butrusdan voz kechish


Isoning orqasidan Oliy Kengashga borgan Butrusni uyga kiritishmadi. Yo‘lakda isinish uchun o‘choqqa chiqdi. Biri Malxning qarindoshi bo'lgan xizmatkorlar Masihning shogirdini tanidilar va undan so'roq qila boshladilar. Butrus xo'roz qichqirguncha uch marta o'qituvchisidan voz kechadi.

Pontiy Pilat oldida Iso


Yaxshi juma kuni ertalab Isoni Entoni minorasi yaqinidagi Hirodning sobiq saroyida joylashgan pretoriumga olib borishdi. Pilatdan o'lim hukmi haqidagi tasdiqni olish kerak edi. Pilat bu ishda ishtirok etishdan mamnun emas edi. U Iso bilan birga pretoriumga boradi va u bilan yolg'iz gaplashadi. Pilat mahkumlar bilan suhbatdan so'ng, bayram munosabati bilan odamlarni Isoni ozod qilishga taklif qilishga qaror qildi. Biroq, oliy ruhoniylar tomonidan qo'zg'atilgan olomon Iso Masihni emas, balki Barabbani ozod qilishni talab qilmoqda. Pilat ikkilanib qoladi, lekin oxirida Masihni gapiradi, lekin u oliy ruhoniylarning so'zlarini ishlatmaydi. Pilatning qo'llarini yuvishi, u sodir bo'layotgan voqealarga aralashishni istamasligining belgisidir.

Masihning bayroqlari


Pilat Isoni qamchilashni buyurdi (odatda xochga mixlanishdan oldin qamchi urish edi).

Tanbeh va tikanlar bilan toj kiyish


Vaqt muborak juma kunining kech tongidir. Sahna Quddusdagi Entoni qal'asi minorasi yaqinidagi saroydir. “Yahudiylarning Podshohi” Isoni masxara qilish uchun unga qizil qandoq, tikanli toj kiyib, qo‘llariga tayoq qo‘yishdi. Bu shaklda u xalqqa olib chiqiladi. Binafsha libos va tojda Masihni ko'rib, Pilat, Yuhanno va sinoptiklarning so'zlariga ko'ra, shunday deydi: "Mana, odam." Mattoda bu sahna "qo'l yuvish" bilan birlashtirilgan.

Xoch yo'li (xochni ko'tarish)

Iso ikki o'g'ri bilan birga xochga mixlanib, sharmandali tarzda qatl etiladi. Qatl qilingan joy shahar tashqarisida joylashgan Go'lgota edi. Vaqt yaxshi juma kuni tushga yaqin. Harakat joyi Go'lgotaga ko'tarilishdir. Mahkum xochni o'zi qatl joyiga olib borishi kerak edi. Sinoptiklarning ta'kidlashicha, yig'layotgan ayollar va Kiriniyalik Simun Masihga ergashgan: Masih xochning og'irligi ostiga tushganligi sababli, askarlar Simunni unga yordam berishga majbur qilishdi.

Askarlar Masihning kiyimlarini yirtib, zar bilan o'ynashdi

Askarlar Masihning kiyimini bo'lishish uchun qur'a tashlashdi.

Go'lgota - Masihning xochga mixlanishi


Yahudiylarning odatiga ko'ra, o'limga hukm qilinganlarga sharob taklif qilingan. Iso undan bir qultum olib, ichishdan bosh tortdi. Masihning ikki tomonida ikkita o'g'ri xochga mixlangan. Isoning boshi tepasida xochga ibroniy, yunon va lotin tillarida “Yahudiylarning Podshohi” degan yozuv yozilgan lavha yopishtirilgan. Biroz vaqt o'tgach, xochga mixlangan, chanqagan holda, u ichimlik so'radi. Masihni qo'riqlayotgan askarlardan biri uni suv va sirka aralashmasiga shimgichga botirib, tayoq ustida lablariga olib keldi.

Xochdan tushish


Xochga mixlanganlarning o'limini tezlashtirish uchun (bu Pasxa shanbasi arafasida edi, bu qatllarning soyasida qolmasligi kerak edi), oliy ruhoniylar oyoqlarini sindirishni buyurdilar. Biroq, Iso allaqachon o'lgan edi. Askarlardan biri (ba'zi manbalarda - Longinus) Isoning qovurg'asiga nayza bilan urdi - yaradan suv aralashgan qon oqdi. Oqsoqollar Kengashi aʼzosi arimatiyalik Yusuf prokuratorning oldiga kelib, undan Isoning jasadini soʻradi. Pilat jasadni Yusufga topshirishni buyurdi. Isoning yana bir topinuvchisi Nikodim jasadni xochdan tushirishga yordam berdi.

Tabutdagi joylashuv


Nikodim, hidlarni olib keldi. U Yusuf bilan birga Isoning jasadini mirra va aloe kafanga o'rab, dafn qilish uchun tayyorladi. Shu bilan birga, Masih uchun motam tutgan Galiley xotinlari ham bor edi.

Do'zaxga tushish


Yangi Ahdda bu haqda faqat Havoriy Butrus xabar beradi: Masih bizni Xudoga olib borish uchun bir marta gunohlarimiz uchun azob chekdi ... tanada o'ldirilgan, lekin ruh orqali tiriltirilgan. va zindondagi ruhlar pastga tushib, va'z qilishdi. (1 Butrus 3:18-19).

Iso Masihning tirilishi


Shanba kunidan keyingi birinchi kuni ertalab ayollar tirilgan Isoning qabriga uning jasadini moylash uchun kelishdi. Ular paydo bo'lishidan biroz oldin zilzila sodir bo'ladi va farishta osmondan tushadi. U bo'sh ekanligini ko'rsatish uchun Masihning qabridan toshni dumalab tashlaydi. Farishta xotinlarga Masihning tirilishini aytadi: "... har qanday ko'rinishga erishib bo'lmaydigan va tushunarsiz narsa sodir bo'ldi".

Darhaqiqat, Masihning ehtirosi Uning o'limi va undan keyin motam tutilishi va Isoning jasadini dafn etishi bilan tugaydi. O'z-o'zidan Iso Masihning tirilishi - bu Isoning hikoyasining navbatdagi tsikli, shuningdek, bir nechta epizodlardan iborat. Biroq, hali ham "do'zaxga tushish Masihning tahqirlanishining chegarasini va shu bilan birga Uning ulug'vorligining boshlanishini anglatadi" degan fikr mavjud.